问：他说五浊恶世，世风日下，丈夫养情人，包二奶，且执迷不悟，请问学佛的太太如何做才如法？ 答：随他去，这不是省事吗？你不是更清净，他有人照顾了，你可以不必再照顾他，好好的念佛，什么事都没有！你看你也欢喜，他也欢喜，大家都欢喜。学佛人真的是这样的，你看释迦牟尼佛把什么都放下，你学佛连这个还放不下，可见得西方极乐世界也去不了。这个要放下！如果是天天为这个受气，你的麻烦就大了。人心里头看不开，心里常常受气，对于身心都造成严重障碍，那叫什么？那叫魔障，你的先生跟那个二奶都是你的魔障，如果你统统都放下，那两个是菩萨；他到底是魔、是佛，不在他，在自己一念。自己一念觉悟，他是佛，他来帮助你的，成就你的清净心；你一念看不开，那两个是魔。所以外面，佛讲得好，无佛亦无魔，佛跟魔都在你自己念头转变，一念觉，没有一个不是佛；一念迷，统统是魔，在觉迷之间。（净空法师·学佛答问·答香港参学同修之六 2005/5/13） （本站按语：对于这个问题的回答，净空老法师答复的层次很高，也是最究竟的解决烦恼的方法——看破放下。但很多人都误解“放下”，认为是佛教的消极、逃避。其实真正的“放下”是在心里，而不是把事都放下，其中的佛理是很深奥的。学佛其实就是从“看破放下”入门的，一个人看破得越多，放下得越多，自然他的烦恼就越少，修行的层次反而越高。同样一个烦恼对于不同的人来说，他们的感受会天壤之别，相差甚远。有的人苦恼得死去活来；有的人反倒看得开、觉得无所谓；而对于学佛之人来说，不但不是烦恼，反而将其看做是对自己修行的一次考验，欣然接受并检验自己修行的功夫，这就是佛门中所指的“烦恼即菩提”。孟子曰“生于忧患，死于安乐。”众多的大成就者几乎都是从逆境中修炼提升自己的，而顺境往往容易让人懈怠而堕落，世间法都已如此看待，何况出世间的佛法呢。对于真正学佛之人来说，要把每一次烦恼、挫折、苦难都看做是自己修行的增上缘，是为提升自己修行层次而慈悲示现的。不但不生烦恼之心，相反的要心存感恩。“无佛亦无魔”的境界就更高了。佛法讲“因缘”，万事万物都是随其内在复杂的“因缘”而生；佛法讲“空性”，万事万物都不可能是永恒不变。夫妻之间的善缘或恶缘都是自己累生累世的“因”“缘”所定，如果看破了，怪不得别人。“空性”不是“空无”，不是“断灭”，“缘聚缘灭”“生老病死”“成住坏空”全包括在其中，如果放下了，成就了自己。佛法是“内学”是“内修”，佛法讲的是“一切法从心想生”，这个“心”是自己的“真心”“真如本性”，学佛就是修的这个“心”。“真修行人不见他人过”，不然自己就是“外求”，偏离了佛法的修持。对于这个问题的提问人，细细揣测，问话的角度一直是“向外”，外面的丈夫怎么怎么样，自己该如何如何应对。再看看净空法师的回答，明显的将问题的矛头扭转了过来，解决烦恼的关键不在他人，而是自己，这就是“内修”，这就是佛法。“五浊恶世”本是清凉，“世风日下”离不开因果报应。只看到丈夫的不是，怨恨丈夫的执迷不悟，学佛的太太自以为修忍辱，其实，自己还根本没入佛门。“万法皆空，因果不空”，遇到了这样的烦恼，往昔自己肯定造了如此的“因”，真诚忏悔还来不及，又怎么可以怨天尤人呢。） 这位深圳的王居士，他代他的朋友问两个问题。第一个，妻子知道丈夫在外面找女人，想离婚。也曾试过看对方的好处，但不能平静内心的矛盾。至今丈夫不能转变，维持表面虚有的家已不必要，该如何走出困境？ 答：你去听蔡礼旭讲的《弟子规》，他讲到这个例子。离婚绝对不是好事情，希望要认真好好的来学习，希望每个人都能成为善人，每个家庭都能够和睦。为什么？家庭是社会最基层的组织，我们把整个社会比喻做人身，家庭是身体的细胞，如果细胞都坏了，坏的太多，人就不能活了。今天整个社会的动乱，第一个原因在哪里？我就觉得离婚率太高，造成整个社会的动乱，你要不要背因果责任？你夫妻两个人吵架是小事情，你把天下吵翻了，你叫这么多人（几十亿人）都在那里受罪，你的罪就重了！没人想到的，这是事实。你懂得这个道理，结婚就要慎重，这不是儿戏，所以中国古礼，结婚非常隆重。为什么？告诉你，这是人生最大的一桩事情。家庭能不能兴旺？系于这桩事情，乃至于国家的兴衰也系于这桩事情，这事情太大了！ 孟夫子说得好，“行有不得，反求诸己”，你不要去怪对方，要自己检讨，为什么会有今天？为什么会有这个状况？认真努力改进，才能够把这个事情圆满解决。要真正求智慧，要真正学做个好人，做个善人，做个真正有智慧、有德行的人。先生纵然是冤亲债主，也要把冤亲债主化解，转冤为亲，转迷为悟，转不善为至善，你要去转环境。从哪里转？从自己本身转，不是从外境转；自己心转了，身心都转了，环境都会随你转，这是一定的道理。一切要从自己本身去做起，绝不是说离婚，离婚会很痛苦，如果有儿女的话，那你的罪过就更重。你看今天全世界犯罪率最高的，你调查一下，都是单亲的家庭，你要不要承担这个后果？要不要承担这个责任？ 第二个问题，还有一个朋友的丈夫把女人带回来，让妻子给她烧饭吃，稍不如意就拳脚相加，妻子带着小孩常常哭到半夜。这样的婚姻该忍到什么时候？找人相劝也无有转机，妻子还是带着孩子走？孩子上中学了，还是等着冤冤相报了结了才能走？ 答：冤冤相报没完没了，生生世世，这一世他对你这样，来世你会加倍的对他，这就是冤冤相报，彼此双方都痛苦，一定要用智慧化解。佛家讲戒、定、慧三学，戒定慧三学学好，这些问题全都没有了。信佛很不容易，你对于佛菩萨、圣贤人的教诲要真正相信，要真正学习，才能够化解问题。化解问题一定是从本身，由本身就能化解家庭，才能化解邻里乡党。（出处同上） 其他相关文章
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