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这里有个同修问:“怎样做人?想要作佛先要学做人,请问要怎样做人才能达到成佛的目标?”
答:我们最近讲十善业道,你细细去读《十善业道经》,依照《十善业道经》去做人就行了。从十善业道的基础,再提升学佛、学菩萨。明天我们早晨半个小时讲《十善业道经》,就是以十善业道的基础,修学菩萨六波罗蜜。(净空法师《学佛问答》21-90-21)
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四摄法第一个、第一条,就是我们今天讲“结缘”。“布施”就是结缘,实在讲,四摄法的四条都是结缘。结缘的方式很多,种种不同,你要运用得恰当,你的人缘就好了,你得到群众的爱戴、得到群众的拥护。成己成人基本的修养,就是佛教给我们的十善,这是基本修养。务必把自己变成一个纯善之人,我们这一生真的没有白过,这一生作人才有意义、才有价值。我们行善,善不能做到纯善,这就是过失。做到纯善并不难,人人可以做得到,问题就是你自己肯不肯去做。佛在经上教导这个方法,是个普通方法,不是教特殊人的:十善业道是教化一切众生的,上中下三根统统都在里面,是佛家讲修行最基本的方法。甚至于教什么?你还没有学佛、还没有皈依的,在“净业三福”上,十善是不是教还没有皈依的人?真正使自己成为一个善人,不容许毫分不善夹杂,你这个善才圆满,才叫做“止于至善”。至善也是层层往上提升,提升到最高的境界,就是佛法里面讲的无上佛果、无上菩提。希望我们要懂这个意思,以纯善的心去看待一切人、一切事、一切物,不要看外面境界不善的事情。
不善的事情很多,要学许哲居士那种心态,看到了没有放在心上,真的问她,记不起来。许哲的比喻很好,看到一切人事物的不善,她就说,就好像她从街上经过,街上来来去去很多人,也听到人在讲话,问你的时候:“你看到没有?”一个也记不得;是看到许多人,是听到许多声音,不知道是什么,不放在心上。把一切众生的善心、善行放在心上,好好的学习,不善决定不放在心上,你的心就纯善,没有恶。身善,行为就善,这样自己才是个善人,经上常常念的“善男子、善女人”,我们听佛讲这两句话,我们自己有分。
如果我们十善没有修,起心动念、言语造作还跟十恶相应,展开经卷念这两句话,应当惭愧!佛讲善男子、善女人,我们不在其中,应当生惭愧心。佛为什么在经上这两句话讲了几万遍也不止,几十万遍恐怕都不止,为什么说得这么多?提醒我们,我们要作善男子、善女人,必须要具足十善业,远离十恶业,这样我们才能够在这个苦难、动荡不安的世间,我们的心安定了。我们身心安稳,先保住自己,佛家讲先度自己,然后我们以全心全力帮助别人。希望我们同学共同勉励,不再随顺自己的烦恼习气,自己想怎么做、想怎么做,不可以的,随顺佛陀教诲,这样就好。(出处同上 21-90-31)
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