问：“请问居士的大悲水应如何处理才如法？”

　　答：大悲水要有大悲心才会有感应，如果没有大慈悲心，每天念大悲咒，没有什么感应，那是有口无心。大悲咒决定要把自己的大慈悲心念出来，真正能够慈悲一切众生，然后你的大悲水就会很灵验。所以念大悲水，有的念得很灵，有的不灵，道理在此地。没有大悲心念得就不灵，具足大悲心念得就有感应、有灵验。

　　再问：“在家居士早课供佛，大悲水应该如何处理？”

　　答：这是讲供佛前面的供水。佛前供水最重要的意义，是表清净心跟平等心，是表这个意思的。所以供养具之中，最重要的第一个供具就是供水，水代表清净、代表平等；不可供茶，茶里头有颜色，不清净。所以它是表法的。供水你问怎么处理？处理的方法很多，我们可以饮用，也可以供养其它的畜生，也可以供养花草。所以处理的方法很多，这个没有一定的，只要我们有至诚恭敬心，怎么处理都好。（憶栖法师）

　　问：“居士在家做课施大悲水，请问师父怎样施法？”

　　答：这个“施”是布施，就是你念大悲水布施给一切苦难众生。通常有两种，一种是帮助人治病的，另外一种是布施小动物，像蚂蚁、爬虫一类的小动物，布施给牠们。大悲水，念大悲咒的时候一定要有大悲心，如果没有大悲心，这个大悲水就不灵。心地愈是慈悲、愈是真诚，这个大悲水会有感应。（同上）