问：供养道场的资金有各种项目，如造佛像、刻录光碟等。如遇突发性灾难，或得重病急需费用，是否可以把十方供养的资金，拿出一部分救济？ 答：这个完全要看情形，确实有必要的时候，可以，印光大师有例子。你看他在“上海护国息灾法会”的开示，第一篇就讲到。我们看到这个开示才晓得，老法师一生，所有供养都拿去印经书去了，他用这个方法来弘扬佛法。那个时候北方有灾难，旱灾还是水灾我记不清楚，他从印经的款项里面拨三千大洋拿去救灾。所以，救助急难都是从印经钱里面拿出去的。当然供养老法师的人，不见得这个钱是给他印经的，是由他自由支配的，可是老法师所有供养全都印经。像我们在此地，你们任何人对我的供养，我全归常住，统统给他们，我一分钱都不要，他们也是“各人因果，各人负责”，我也不管他们。我八十岁了，随时可以走了，我还操这种心干什么？这个都要晓得。（净空法师·学佛答问·净宗学院之四 2006/3/4） 问：请问居士林做三时系念法会，居士们随喜的功德款能否用在买居士林的道场？ 答：这个可以。在什么地方做法会，所有收入应当都是支持这个道场，这没有过错的。此地要跟诸位特别提醒的，随喜的功德款，这个钱不是功德，钱是福德。如果说出的钱多，功德就大，钱少的，功德就小，没这个道理。你看看梁武帝当年给佛门建了四百八十多个的道场，供养出家人几十万人。达摩祖师来到中国的时候，他向达摩祖师夸耀：我的功德大不大？达摩祖师告诉他：并无功德。这是福德。 福德跟功德要搞清楚，功德是你真正做了功夫，比如说持戒有功，得定就是德，因戒得定；如果持戒很严，没有得定，这个持戒是福德不是功德。为什么？你功夫没有现前，这个道理我们不能不懂，不要搞错了。修定有功，开慧是德，你禅定功夫很好，智慧没有开，是福德不是功德，这诸位一定要知道。真正的功德是断烦恼开智慧，这是功德，真正的功夫。 你要问得禅定不开智慧，为什么不能算功德？得禅定将来果报在四禅天、在四空天，出不了三界，所以它不是功德。功德是了生死出三界，阿罗汉修九次第定，那是功德，他超越六道轮回，生到四圣法界，这是功德。这个功德跟福德要搞清楚，寺庙里捐助再多的钱全是福德不是功德。（净空法师·答香港参学同修之四十六 2006/8/25） 问：某些信众捐款建立道场。现在道场管理人不和，建设无法继续，捐款的信徒希望把这个款项移用其他道场，或移做印经款，请问如法吗？ 答：各人因果各人负责，你可以建议，他愿不愿意做是他的事情，你建议意思到了就好。否则的话，你就自找烦恼，你把你自己的清净心坏了，这个损失很大。（出处同上） 问：他说中国大陆有些学佛人从网站得知老和尚在十二月份去新加坡弘法，就利用这个机会设法用众生的钱去见老法师及旅游，请问这样如法吗？ 答：如法不如法要问他自己，他钱从哪里来的。如果说没有到过新加坡，想去玩玩，这是未尝不可；如果说是要想听我讲演，那个场合当中干扰太多，为什么？讲堂太大，听众大概总有一万多到两万人，那么大的一个场合，你要坐得远，你看我都看不到。用好多个扩音器，这个音就干扰，不如在家里电视机面前听我讲经舒服自在，何必去受那个苦，凑热闹？用不着。现在新开发的宽频电视非常清晰，画面、音声比过去都有很大的进步，所以尽量利用这种方式。我们现在教学讲经也用这个方法，明年我想我们此地就可以改成宽频，宽频的网际网路画面就非常好。（之五十六 2006/12/1） 问：第一是老法师常说，自己一生在他人道场讲经，所得供养必定供养这个道场，绝不带走。我们后学也想如是效法。但如果遇到居士坚持要供养法师，法师是否可把钱另作其他弘法利生用途，这样是否妥当？ 答：如果你真的发心要做，跟道场结法缘就很好，何必带走？他要供养你，不在道场供养你，那你就收下来；在人家道场供养的时候，最好是都供养道场，不要带走。跟道场结法缘，将来你就有缘到这个道场来弘法，没有缘不行，所以要常常结缘。我的缘好就是到处结缘。（之五十六 2006/12/1） 问：弟子曾经发心说过要出钱建寺庙及诸佛菩萨像，但由于因缘不具备，无法实现。请问可否把这些钱用来放生或印赠经书？ 答：可以。都是为了弘扬佛法，都是为了利益众生。我想这个改变所谓是人同此心，心同此理，是可以讲得通的。（之五十九 2007/1/19） 问：请问道场中，塑释迦牟尼佛像的余款，可否用来塑其他佛像？ 答：可以的。 问：供斋余款多，可否转用为建寺？如指定某部经，但印这个经需要的款很少，可否改印其他的经？ 答：印经是这样的，最好，佛教给我们专款专用，不做其他的用途，这是最如法的。但是佛所制定的法也不是一成不变的，佛菩萨通情达理，所以我们遵守他的规矩，有时候看情况需要，可以。像印光大师，一生接受四众的供养，全部都作为印经，他不做别的。但是遇到有灾难的时候，旱灾、水灾，他把印经的钱分一部分去赈灾。祖师大德们做出这些榜样，我们要细心去体会，要衡量实际状况，妥善的去运用。这里面最重要的，不能用在私心上，那个罪过就很重；用在利生，用在正法上，都可以的。所谓是人同此心，心同此理。（之六十一 2007/2/2） 问：各方同修捐集了一笔款项，是用来竖立“南无阿弥陀佛”石碑的，在一个经常发生车祸路段，我们已经竖立了石碑。剩余的捐款一时又没有能找到合适的地方再去立，请问剩余的款项该如何处理？是否可以用来印刷“南无阿弥陀佛”横幅，流通结缘？ 答：可以，你想得不错，这样做法很如法。（之七十 2007/6/22） 有关其他文章
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