这位同修问的是，在日本，怎样才能让佛法、正法在日本弘扬？ 答：这个问题，我前年第一次到日本来访问的时候，跟这边佛教界的朋友们谈到这个问题。中国人常说，“人能弘道，非道弘人”，要想正法久住，最重要的培养讲经弘法的人才，没有人来讲这怎么行？讲经，一定要认真修行。如果你不能够依教修行，你不能够契入境界，你怎么能讲经？你讲的谁相信？所以发心讲经的人，第一个条件，发心依照经典的理论、教训、方法来修行。真正修行，你才真正懂得经教里面的义趣，我自己修行得到了好处，我才会讲给大家听；我都没有得到，在讲台上一面讲一面怀疑，自己都不敢相信，怎么能叫别人相信！ 所以真正发心是不容易，为什么？我刚才讲，这是我讲经常常说的，十六个字的障碍你得先排除，第一个自私自利你要放下，名闻利养要放下，五欲六尘要放下，贪瞋痴慢要放下。这十六个字是基本的障碍，有一个字放不下，你就没有办法真正修行，佛法里头殊胜的利益、好处你决定得不到。为什么？这些东西障碍。今天我们要找一个人，这十六个字统统放下了，难，太难太难了！这十六个字真正放下，你说程度差一点没关系，我初中毕业，程度并不高，老实讲是三宝加持。我跟诸位常常讲，清净心生智慧，善心生福德，心地清净善良，生智慧、生福德。 前年我在澳洲，格里菲斯大学校长邀请我，去参观他们学校里面的多元文化的活动。我们坐在他的客厅，他就问我，他说法师，听说你讲经教学很久。我说是的（那时候是四十四年），我讲经教学四十四年。他就问，他说四十四年当中，你有没有遇到过不能答覆的问题？我就想一想：好像没有！他说你真正是大学校长。所以他们学校送给我一个荣誉博士学位，聘请我做荣誉教授，我初中毕业。确确实实他们这些教授、校长跟我在一块谈，问问题，没有一个问题把我难倒。 所以关键在哪里？真干！夏莲居老居士特别强调，你看他《净语》里头，要真干，要能吃苦。佛入般涅盘之前，留了两句话给我们，“以戒为师，以苦为师”。释迦牟尼佛不在世间，我们依谁做老师？佛说戒是老师，苦是老师，你不能吃苦，不行！能吃苦，你才能够舍，真正放下名闻利养，真正放下五欲六尘。这个东西放不下，就是障碍，障碍你觉悟，你虽然读经，你不会开悟。障碍悟门，悟门都障碍，那证果就不必说了。佛法难难在这个地方，尤其现在这个社会，物质欲望天天在勾引人，你能够放下它，你才有救。 我跟同学常常讲，我四十年没看过电视，没有看过报纸，这些杂志什么的我统统不看，连世间的书我都不看，心清净。这个东西是最严重的染污，电视、现在的网路、报纸是最严重的染污，你天天看这些，你心里头一大堆的垃圾放到里面去了。我们要修清净心，你一定要把染污离开，在今天这个社会这非常非常重要。所以我们道场虽然小，我们道场有电视，但是电视收不到电视节目，只能收到一个电台，讲经的节目，其他统统收不到。所以要长时期薰修，保持自己的清净平等觉，这比什么都重要。所以你家庭，家庭里头天天看电视，天天看报纸，你怎么修都不会成功。一天念二十万声佛号也是喊破喉咙也枉然，为什么？因为乱七八糟的东西往头脑里装，妄想、分别、执着一大堆，怎么会清净！不可能的事情。重要，比什么都重要！ 我这三年，好像每年都要到日本来一次，日本这些老朋友跟我见面，前几天在京都，净土宗的一些长老，我晚上请他们吃饭，有五桌。水谷先生致词，他说得很客气，他看到我好像一年比一年年轻，他很羡慕，水谷先生小我两岁。所以修行的功夫、修行的成就就在脸上，就在身体上，瞒不过人的，你真修，真有好处。弘法需要讲经的人才，讲经的人才是要从真正修持里面出来，绝对不是大学里面培养出来，那个没用处。大学、研究所，拿到博士学位，他还是胡思乱想，他心不清净，他不生智慧，他生聪明，叫世智辩聪，他有，他没有真智慧。这是我们一定要懂得的，所以希望大家发心，发心认真修行，然后研教，出来讲经，帮助这个地区把佛法再兴旺起来。（净空法师·学佛问答·日本东京常圆寺 2004/1/31） 这位同修所问的是希望招收出家人。 答：你的想法、看法是正确的，古人讲得很好，“人能弘道，非道弘人”。今天圣学衰微，佛法不振，原因在哪里？原因在没有人才，没有真正弘法利生的人才。如果你能够发心，我们深深能够相信诸佛护念，龙天善神保佑你、拥护你。但是这个心不容易发，难在哪里？难在里面有烦恼习气，外面有五欲六尘的诱惑。因此，你必须内断烦恼，外不受外境的诱惑，你才能办得到。这个事情说起来容易，实在讲相当困难。如果真正有心想出家，你先学《十善业道》，学《阿难问事佛吉凶经》，学沙弥十戒，二十四门威仪。你能把这些东西学好，我相信你出家的因缘会成熟，佛菩萨替你安排。 因为你这样的心是真心，你可以做出家人的好榜样，你可以真正来护持正法，真正能够复兴圣教，利益众生。问题就是你是不是肯真干？我常讲的这十六个字，那你一定要把它断掉，放下自私自利，放下名闻利养，放下五欲六尘，放下贪瞋痴慢。这十六个字统统放下了，菩提道上、修行道上的障碍去掉一大半了，修行、开悟、证果才有指望。（摘录于净空法师·学佛问答·澳洲净宗学会 2003/1/4） 有关其他文章
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