﹝出天台四教仪集注﹞

　　止观云：五尘非欲，而其中有味，能起行人须欲之心，故言五欲常能牵人，入诸魔境故也。（五尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘也。）

　　［一、色欲］，谓男女形貌端庄，及世间宝物玄黄朱紫种种妙色，能令众生乐着无厌，故名色欲。

　　［二、声欲］，谓丝竹环佩之声，及男女歌咏等声，能令众生乐着无猒，故名声欲。

　　［三、香欲］，谓男女身香，及世间一切诸香，能令众生乐着无猒，故名香欲。

　　［四、味欲］，谓种种饮食肴膳等美味，能令众生乐着无厌，故名味欲。

　　［五、触欲］，谓男女身分柔软细滑，寒时体温，热时体凉，及衣服等种种好触，能令众生乐着无厌，是名触欲。（《三藏法数》明·一如等 撰）

　　释义二

　　1、色、声、香、味、触。色是指美丽的色相；声是指宛转的声音；香是指芬芳的香气；味是指可口的美味；触是指适意的触乐。以上五者因能使人生起贪欲的心，故名五欲。

　　2、财欲、色欲、名欲、饮食欲、睡眠欲。经云：“财色名食睡，地狱五条根。”（《佛学常见辞汇》陈义孝编）