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  出家人穿白色的袈裟,有特别意义吗?

  问:有出家众穿白色袈裟,请问是否代表什么特别意义?

  答:有,有意思。《法灭尽经》里面讲,佛法要灭尽的时候,袈裟就变白了。穿白色的,代表佛法要灭亡了,经上有这样说法。所以他穿白色的,是不是来警惕我们,佛法快要灭了?是不是这个意思,我不知道,可以去问问他们。(净空法师·答香港参学同修之五十 2006/10/20)

  问:曾听说穿红色袈裟是不如法的,但为何许多法师甚至有名望的讲经法师都是这样穿的,难道他们不知这不符合经典的指示吗?

  答:世尊在世跟戒经里面所教导我们的,出家人穿的衣服叫袈裟。袈裟是什么意思?袈裟是杂、染。在释迦牟尼佛那个时代,资源非常缺乏,相当不容易,布匹很不容易得到。所以出家人穿的衣服多半都是粪扫衣,就是人家穿破的,丢掉不要的,出家人把它捡起来。看到还可以用的,就把它剪下来,一块一块的剪下来,把它缝成一件衣。当然你就晓得,质料不一样,颜色也不一样,穿起来就很难看,所以缝制之后再把它染色,染成咖啡色的,这叫袈裟。这个颜色,就是红、黄、蓝、绿杂色染成的,这样子染成,所以叫染色,袈裟就是杂染的意思。

  出去托钵,那个饭也叫做袈裟,为什么?不是一家人供养的,通常托七家,七家的饭菜都不一样,放在你一个碗里面。所以,吃的也叫袈裟,穿的也叫袈裟。佛这种制度就是教我们不执着,教我们真正放下,一切随缘不攀缘,决定不穿正色衣。什么是正色?红、黄、蓝、白、黑,这个五色叫正色。佛穿的衣服是这五种颜色染成一种颜色,染色的,是这样的。当然现在社会跟从前不一样,现在科技发达、机械的发达,纺织业完全机械化,生产的成本低,生产的量高,提得太高了。现在人穿衣没有再穿一块一块剪下来缝起来,没有,绝对看不到。出家人穿这个衣实在讲都不应该,为什么?好好一块布匹要把它剪碎,再把它缝起来,这已经就失去了意义,这是糟蹋,这多事,人家是没有。但是我们最好还是避免正色,这是正常的。

  但是为什么中国有些法师穿红色的,镶的金色边,甚至于每个格子里面还绣有佛像?这是从前帝王尊重佛教,对于被封为国师的,皇上常常要送礼物,就送这件衣。那个颜色是皇上做的要送给他的,是一种礼物,也表示一种尊重,是这么个意思。这个我们要懂得,在重大典礼里面可以用。在过去,通常一个法会只有一个住持和尚他穿红色的,其他的没有。过去多半都是帝王所赐的,所谓赐袈裟,自己不做。皇上赐的,那是要接受,这是国家的等于是奖励、褒扬。像一般人受勳一样,勳章一样,它有这个意思。我们自己要懂得,不是国家重大典礼的时候我们不用。平常还是遵照戒律里面规定的,这样子好,这样比较如法。自己也要低调一点,总是有好处,养自己的诚敬谦和,处处谦虚,处处低调,这好。(之五十六 2006/12/1)



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