太虚大师全集·酬对

　　‘简单的说来，这不就是“导扬正法，觉民济世”二句话么？是出世的，但也是入世的；消极的是从佛度人，但是佛教的由人成佛，自然也可以看出它的积极性来’。我接上。

　　大师点点头，继续着说：‘佛教在中国的变质，原因很简单：一方由于佛义过深，少数人虽能精博哲理，但陈义过高，不能、甚至也不愿使多数人理解，智识低下的人们则又终身不得窥其堂奥。出家人如此，在家人也如此，在信仰上造成奇异神秘之幻境，在文字上亦有故作夸张之愚民宣传，于是离现实更远，而流行在社会中的佛教乃日见变质。这是造成过去佛教变质的原因──变成迷信的，愚民的，一种莫名其妙的神权产物了’。

　　‘新佛教的提倡始于民国元年，老法师在上海创办“中国佛教协进会”，倡导“佛教新运动”。此一种动起自上海，逐渐推及北平、浙江、湖北、四川、广东、湖南、江西、陕西各省，而规模的展开则还在佛学团体之兴起和佛教院的设立以后。佛教新运动的干部由于此，名山高僧之响起由于此，遂有世界佛教联合会、东亚佛教大会等组织举行，使中国佛教流传国际，老法师是把中国佛教传到海外的第一人’。（《太虚大师访问记》）（张冰独记）（江西青年日报）（见海刊二十五卷三期）