太虚大师全集

　　答一：戒者、去其染业而不使之复染也。孔子戒色、斗、得，释氏戒贪、瞋、痴，同为扫除根本烦恼。譬如擒贼，擒王为先。而其守持之法，如子思之戒欺求慊，颜子之心斋、四勿、不贰过，皆所以去妄存真，省之又省，以至于无。必也四相尽绝，一尘不染，永久不退，方为戒律精严。故曰：“万法无真，持戒近是”。一切圣贤莫不始基于此，此第一义谛也。(答刘笠青问四则)（见觉社丛书第四期）

　　附文：“戒”没有了，“学佛”就没有了

　　我现在在澳洲，我们的佛学院，我是订两年的时间，要把《弟子规》上字字句句统统落实。有这个基础，你再学《沙弥律仪》，没有问题，你会很欢喜学。为什么？你能做到。你没有这个基础，你不可能对这个生欢喜心，为什么？做不到，一条都做不到。礼没有了，儒就没有了，孔孟之道就断掉了；戒没有了，佛就没有了，剩下来的是佛学，学佛就没有了。所以，儒要能够再兴起来，佛要再能够兴起来，没有别的，第一个还是要从《弟子规》，还是要把古人这些东西捡回来，你不在这上面下功夫，决定不能成就。……（憶栖法师·学佛答问）