太虚大师全集·答问

　　问十：古德云：“禅宗无净土，十人九错路；净土无禅宗，万修万人去；有禅有净土，犹如带角虎”。味其词，是净土、禅宗须合冶一炉始得，乞示其故！

　　答十：先由禅宗悟心，后依净土修行。禅宗是顿悟法门，净土是顿修法门。非禅宗、恐一生不能顿悟彻底，非净土、恐一生不能顿修到家。不到家则不免蹉跎，故合之为妙。（《答汤雪筠问(二项二十则)》）（见海刊一卷十期）

　　备注：禅净四料简（错字实为“蹉”字）

　　附文：如何正确理解《永明四料简》的含义？

　　夫一切法门，专仗自力；净土法门，专仗佛力。一切法门，惑业净尽，方可了生死；净土法门，带业往生，即预圣流。又佛在世时，众生色心业胜，依仗自力，或可证道。今当末世，根劣障重，知识稀少，若舍净土，无由解脱。永明禅师恐世不知，故特举料简以示来兹。诚迷津之宝筏，错衢之明灯也。（《新编全本印光法师文钞》卷二十一第1669页 净土法门说要）