证严法师著述

　　佛陀接着说，世俗人的烦恼很多，大致说来，有十类烦恼：一凶、二吉、三毒、四倒、五蕴、六入、七识、八邪、九结、十恶。

　　第一是“凶”──人命在呼吸间，任何时候只要一口气接不上来，就会送了命。你们如果到医院去看看，就会深深感觉人命无常……。曾经有一位委员的公公身体一向很好，没有什么病痛；一点预兆也没有，就突然往生了！这就是人命在呼吸间。不仅人命无常，世间更有许多的天灾、人祸。例如加拿大的龙卷风，在短短的几秒钟之内，竟然发生六起，毁坏了整座小镇，也夺取了许多人命。在电视新闻的画面上，又看到孟加拉发生大水灾，不知造成多少人命伤亡，这些都是天灾。而一些人为了逞一时之快而飙车，丧失宝贵的生命，这就是人祸。我们医院的急诊处，一日之中，大约有十几人来接受急救，医院闹血荒，一直呼吁大家尽快来捐血，就是因为许多人开刀动手术，急需输血。这就是人命在呼吸间。人命无常，故称“凶”，它常常出现在我们的身边，前后左右、四面八方无所不在，是人生最大的苦患。

　　再说“二吉”──吉与凶正好相反，顺利、欢喜的事叫作“吉”。我们应该感到非常庆幸，因为人身难得，而我们现在已得到人身；我们也比别人更幸福，因为佛法难闻，而我们已闻了佛法，“人身难得今已得，佛法难闻今已闻”这是很好的事，也就是佛法中所说的“吉”。

　　“三毒”──就是贪、嗔、痴三种烦恼。我们常常无法控制自己的心念，明明知道佛陀的教法是要洗炼我们的身心、净化我们的精神，但是仍然无法灭除贪、嗔、痴三毒，这是学佛者最大的遗憾。

　　“四倒”──和“常、乐、我、净”四种相反的颠倒说法──无常说常、不乐说乐、无我说我、不清净说清净。佛陀一再教示我们一切现象的无常、苦空、无我，这是真理；而无常说常、不乐说乐、无我说我、不清净说清净即是“四倒”。

　　“五蕴”──就是色、受、想、行、识五种法。这些法一般人若无法深入了解及深刻体会，必然无法摆脱这五种精神与身体上的烦恼。

　　“六入”──是指眼、耳、鼻、舌、身、意。在我们日常生活中，精神常常会受到这六种意识的困扰而产生烦恼。

　　“七识”──乃意识之外的思想。

　　“八邪”──是八种邪道。与“八正道”相反的就是“八邪”，包括邪见、邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定。

　　“九结”──是九种使众生不得解脱生死的烦恼，有爱、恚、慢、无明、见、取、疑、嫉、悭等。

　　“十恶”──是身三、口四、意三，总共十种恶。口业有妄言、绮语、两舌、恶口；身业有杀、盗、淫；意有三种业，即贪、嗔、痴；合称为十业。

　　以上都是世俗人所谓的烦恼，学佛就是要灭除这些烦恼，好好把握人身，善加选择正法，才能把烦恼完全扫除。