余定熙居士编集 心佛众生 三无差别 一切众生 毕竟成佛 我之己灵 原与诸佛 平等无异 外慕诸圣 内重己灵 生佛平等 见凡圣僧 如同敬佛 勿轻未学 敬同知识 我慢不除 道心难发 内心下谦 外行于礼 不轻于人 常行普敬 不离自性 应用无染 念念无间 心行平直 修性修身 见性平等 不高己德 不疾彼能 自察于行 不举他过 于诸众生 平等饶益 如仆事主 即为所恼 心不怀报 纵有呵骂 终不生嗔 我若起嗔 即便退失 摩诃般若 嗔毒暴烈 所修尽破 所积功德 虽如森林 嗔火若生 一齐烧尽 与诸有情 同受轮回 不能成就 无上正觉 我今应如 盲聋喑哑 在在处处 心如虚空 一切万象 无所不容 于诸有情 怨亲平等 不念旧恶 不憎愚顽 普发大悲 起亲友想 于险难中 誓当救护 起负债想 恒怀惭愧 何时偿毕 起父母想 应假方便 令脱生死 共入大乘 无上之道 远离爱憎 住平等舍 当念众生 从无始来 无明熏习 令心生灭 枉受一切 身心大苦 无量逼迫 轮转无期 而不觉知 我应发愿 行于大乘 解第一义 心离分别 遍于十方 勤修功德 尽未来际 以诸方便 救拔众生 令向菩提 离诸缠障 厌生死苦 乐求涅槃 随其根性 饶益摄化 广利含识 功德具足 则能成就 圆满大悲 以大悲心 随众生故 则能成就 无上正觉 为欲利乐 一切众生 精进修行 心不退转 如是调伏 如幻为幻 无人无我 乃至无有 少法可得 于一切处 悉无妨碍 自然快乐 其他相关文章
|
