余定熙居士编集 古往今来 事事物物 唯因缘起 唯心识变 梦幻泡影 石火电光 毕竟体空 无有自性 人法顿寂 万缘自息 对境随缘 过而不留 常使其心 虚明洞彻 如镜照物 随缘映现 来不预计 去不留恋 不被境惑 一无系著 不即一法 不离一法 不住一法 不思一法 不见一法 不碍一法 不取不舍 不贪不昧 不滞不著 不随不坏 不立不受 不动不遣 无人无我 不昏不散 但使六识 出于六门 于六尘中 无染无杂 念念正住 了不可得 念念圆明 清净本然 莫作观行 亦莫澄心 不为法缚 不为境转 任意纵横 随缘放旷 一切时处 无心无为 动静如如 性常自在 善照诸幻 似镜无痕 分别诸法 而得不动 随顺众缘 无障无碍 心地荡然 任运腾腾 犹如痴人 心如顽石 无须世人 识与不识 应用诸根 不染万境 生灭诸法 透心不入 譬如虚空 具含众像 于诸境界 无所分别 真性常住 昭昭灵灵 了然自知 获本妙心 冥心合道 行解相应 密加守护 即名保任 安坐水边 深山林下 保养圣胎 修习那伽 从假入空 观一切法 自性无生 法性常住 体证无生 绝诸戏论 灭生死因 从真出俗 观一切法 因缘和合 业果不失 悲悯饶益 摄化有情 拔苦与乐 内证真实 以脱生死 外导万行 以入愿海 尽于未来 以智慧力 随顺众生 令发菩提 获深法利 悉得解脱 彻底悲心 究竟大慈 般若空慧 之所成就 离于妄见 不住生死 起于大悲 不住涅槃 自觉觉他 悲智双运 行如来行 入佛境界 智慧方便 了世如幻 权现世间 无边幻法 方便不离 一切智慧 而现世间 无智境界 方便不离 超出世间 而现世间 垢浊境界 方便不离 菩萨实际 而现住世 凡夫境界 方便不离 无生真实 而现世间 幻妄境界 方便不离 涅槃清净 而现世间 愦闹境界 方便不离 甚深禅定 而现世间 纷扰境界 方便不离 平等一相 而现世间 差别境界 一切世间 种种境界 即是如来 实际境界 无有差别 无有障碍 无有边际 无有分量 事中见理 即事即理 即假即空 不相超隔 翠竹黄花 无非般若 青山碧水 尽是真如 真如妙性 非物所拘 才涉有无 便隔霄壤 智者会得 触事全真 迷者不会 转趋转远 念念合道 步步无生 心常湛然 应用自在 任性逍遥 了无住著 触目遇缘 总是妙用 世间诸法 即涅槃相 头头是道 法法全彰 无漏相应 名无漏智 即此身心 自在解脱 心心寂灭 觉性圆彰 自然流入 一切种智
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