余定熙居士编集

　　观察万法　　缘生性空　　一相平等　　不堕边中

　　一念不生　　心境荡然　　随分别智　　应用自在

　　万缘俱舍　　名真布施　　清净无染　　名真持戒

　　不随不坏　　名为忍辱　　念念无妄　　名真精进

　　湛寂不动　　名为禅定　　照了分别　　名为智慧

　　六法一体　　三学等用　　万法周圆　　湛然常寂

　　即定常慧　　即慧常定　　定慧等等　　寂用自在

　　定是慧体　　慧是定用　　从定起慧　　将慧归定

　　即慧之时　　定即在慧　　即定之时　　慧即在定

　　此义即是　　定慧等学　　系心一处　　法性寂然

　　静极则明　　法性常照　　定多慧少　　不离无明

　　定少慧多　　增长邪见　　有慧无定　　惺惺乱想

　　乃生缘虑　　便落狂慧　　有定无慧　　寂寂无记

　　易入昏住　　便落空定　　寂破散乱　　惺治昏沉

　　寂生昏沉　　惺生散乱　　顽则失照　　寂照非顽

　　顽则无知　　了知非顽　　既非顽空　　则不断灭

　　昭灵现前　　一切普照　　了了明明　　一念不生

　　惺惺寂寂　　即照而寂　　一念不生　　了了明明

　　寂寂惺惺　　即寂而照　　日应万缘　　不取于相

　　任性自在　　心恒寂静　　如如不动　　保其勿失

　　照不离寂　　寂不离照　　寂而常照　　照而常寂

　　常寂常照　　名常寂光

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