海涛法师编著 ◎自己喜欢的，不一定是好的；不喜欢的，也不一定就是不好。人生在世，有时要牺牲自己的喜好，把兴趣转为责任，去做利益大众的事情。 ◎只有当我们不贪恋、不执着时，痛苦才能免除。 ◎身体上的病痛，可以请求医师来医治，但心理上贪嗔痴的大病，再高明的医师见了也会束手无策。 ◎人生所以患了贪病，就是一切都为著自己，不肯利益别人。 ◎真正的舍，要像蜡烛一样，虽然自己是牺牲了，但只要他人得到光明，也就够代价了。 ◎修行人不怕贪嗔痴种种习气，怕的是对佛法的正知正见没有建立。 ◎真正善心的心量是从四正勤而来，在大众中生活修行、相处之间，必能逐渐把自己的习气转恶为善，显现出清净的佛性来。 ◎一个人只要用心，生活中处处都是佛法，工作中事事都可觉悟。 ◎我们除了忙于生活上短暂的荣华富贵，还要忙于未来。想一想，假如天黑了，晚上要到哪里去？假如大限到了，要到哪里去？ ◎对世间要永远付出慈悲心、关怀心，不要有怨恨心，也不要对任何人失望，这才能功德无量。 ◎有真心、有热心，一定可以赢得人心；有正念、有道德，一定可以击败邪念。 ◎求知要进一步想，处事要退一步想。 ◎唯有觉得‘一切都是我的’，才能产生源源不绝的动力；唯有觉得‘一切皆非我的’，才能享有随缘自在的欢喜。 ◎‘耐烦’是一种艺术，‘有恒’是一种希望。 ◎惭愧反省，是进德的阶梯；惭愧反省，是自修的功课。 ◎能干者，则要多受一点折磨；不能干，则要多受一点委屈。 ◎别人的善言懿行，自己要能感动；自己的所言所行，也要感动他人。 ◎处事不可太分明，一切贤愚好丑要包容。 ◎你说、我说、他说、大家说 ，很少有人愿意安静下来，超越言语的屏障，听听对方的心声。 ◎一张笑脸可以引起无数张笑脸；但一张哭脸却永远孤独。 ◎‘战胜增怨敌，战败卧不安；胜败两俱舍，卧觉寂静乐’，这是佛陀对侵略者著名的教诲。 ◎佛陀的一切教法可用两句话来表明。第一句：‘你必须助人’，这包括了所有的大乘法。第二句是：‘若不助人，亦应不害人’，这是全部的小乘法，表达了一切道德的基础，那就是不害人。 ◎吃亏即是占便宜，是因为我执会愈来愈淡泊，怕吃亏即是我执愈来愈强。 ◎了解一个人需要的不是时间，而是彼此撤去心防。 ◎小时候，我希望摘下星星；学佛后，我把整片星空挂在心里。 ◎一个最不幸的人，如果精神不错乱，也没有死，这种人智慧最高，看得事情更深入。 ◎施人之恩，莫大于助人为善；害人之甚，莫大于引人为恶。 ◎宽恕能恢弘气度；包容能促进和谐；慈悲能助长道德；喜舍能增加人缘。 ◎一位文学家请问一位名雕塑家：‘你以高龄八十，想必知道成功的秘诀，请问成功的秘诀是什么？’答：‘成功的秘诀就是找一件事做，把这件工作当成一生的职志，让你投入一切，投入生命中的每一分钟，最重要的一点是，这件工作必须是你办不到的事！’ ◎我根本没有在劳动的感觉。因为不管做什么，我都觉得相当有趣。（爱迪生） ◎人之所以可贵，应该是在人所拥有的‘觉性’，可以觉察到自身的不完美及个性上的缺陷，进而忏除前过，悔不再犯。 ◎人生如梦，这场梦不论是美梦、恶梦，我们都是这场梦的主人，可以选择在美梦里不迷失，陷入恶梦里保有醒觉的能力。 ◎生命的意义不在于它的长久，而在于它为后人所带来的典范。 其他相关文章
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