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海涛法师编著
◎何谓常住真心?无所住就是常住,住于无住叫做常住,若有所住,即非常住,何以故?有所住即是生灭无常故。
◎佛的伟大是在于一切境界,不论顺逆都能了知,如如不动。我们应当惭愧,何以一点小事都不能放下、不能摆平、永远做不了自己的主人。
◎我们尽量给众生因缘、机会,但不一定能改变众生。
◎我们都想追求世间最伟大的事情,空性不生不灭,即是世间最伟大之处,永远存在的法身慧命,无量寿、无量光。(无有空间时间的束缚)。
◎发上品心得上品戒,上品戒即是无所住。
◎世间最坚固的东西就是‘空性’,不见有少法生灭,即是一切事究竟坚固,首楞严大定也。
◎生死只是意识层面的转变而已,没有真正的生死。
◎恶劣的众生是让我们去同情、去观照、去度脱的对象,不是去恨、排斥、对立的。
◎念佛是念自己自性的清净心,念佛的目的是要让心清净,如果放下虚妄的执着,心就能清净,念佛即是佛,心净则国土净,心不清净,念到死也一样。
◎内心无恩怨是大修行,放下才是修行。有宽恕心的人是大修行,内心无所住的是大修行人。
◎平常心是平常心,是无相的心,平常心是摆平自己的心,没有高低起伏的情绪,无是无非,水在高处是平的,水在低处也是平的。
◎不昧因果──觉者知道因缘果报的存在性,接受因果的必然性。(1)欢喜承受现实果报的来临。(2)决不敢再造恶因、结恶缘,随缘度众生。凡夫抗拒果报,不敢接受自作自受的因缘事实,生起烦恼忧愁之心,更以恼怒怨恨之心再造恶因。
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