海涛法师编著 ◎修行若是顺著贪嗔痴的习气，就要一直轮回生死。断掉贪嗔痴，放下三毒恶劣的习性，做逆生死流的工夫。 ◎这个世间不值得我们这样痛苦、烦恼，不值得我们这样执着，不值得我们伤心、落泪，这个世间必须远离，必须放下。 ◎执着是一切颠倒的根本，能放下执着，无始以来的生死即了。如果能从‘如如不动、不取于相’下手，即是正确的方法。 ◎‘放光’的意思表示本性、表示平常心、表示真心，都在当下，佛放光是因为证悟到平等的真心。 ◎放下就是道，放不下就没有道可言。凡夫圣人之分别在于‘放下、放不下’。 ◎当下无心，空性‘不离当下’是说，我眼睛投射到那里所见的一切都是生灭的，但是见不会生灭。 ◎相爱容易相处难，这个世界的山河大地，包括我们的情绪，每天都在变化，此即是轮回相，我们凡夫大都是无明的产物，相处久了，不可能不会冲突对立，意见不同是正常的，所以包容就显得特别重要。 ◎世间有一样比阎罗王更伟大的，就是没有妄念，贪嗔全盘放下，任何人都没有你的办法，放不下则临命终时会很无奈，阎罗王就是看你的念头而来，没有念头就没有生死，修行就是修正自己的念头。 ◎念头就是动，动就失掉本来的清净心，动到念头就离开了真心，修行一定适用这八个字，才能成佛道──‘如如不动，不取于相’。 ◎任何事情发生时，大修行人一定要做到无事无争，无争就是道，平等心与空相应即是道，‘道在寂静无生之处’。 ◎只懂得布施，不知道将烦恼舍掉，不是真布施者。 ◎如何造褔？放下即是褔，没有烦恼即是大褔德的人。 ◎情、欲是障道之根本，我们无始劫以来所以会轮回，主要是我们受欲望、贪爱的心所束缚，只要懂得放下，即不受轮回，此是修行的关键。世间没有放不下的事情，肯与不肯而矣！ ◎要发愿做佛，以佛自许，以不生灭心来过日子，是心是佛，是心作佛。 ◎佛法是心法，不要祈求心外之佛，内心达到最平等的清净无烦恼，才是无上的心法。 ◎若不知心地法门，心外求法，虽然用功拜佛念佛，一样是外道。 其他相关文章
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