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  海青

  祥云法师著述

  ‘海青’是我国僧团中主要的服装之一。它的款式:腰宽袖阔,圆领方襟,比

  较其他衣裳肥大很多。因此,通常也把它叫做‘大袍’。

  ‘海青’这一名词,在辞源里解释它说:‘吴中称衣之广袖者为“海青”。按李白诗:“翩翩舞广袖,似鸟海东来”。盖言广袖之舞,如海东青也。今亦称僧衣曰“海青”。另据星云法师所著无声息的歌唱解释说:‘海青本是雕类的鸟名,生得俊秀文雅,常在辽东海边飞翔,其状类似衫之大袖。因此,把海青鸟名,借来当做大袍的名字’。

  ‘海青’的服式,它原是从我国汉唐时代的服式衍流而来的。在从前,无论僧俗都穿用它。不过由于世界潮流的演进,生活方式的变革,世俗大众都早已改穿‘满服’、‘西服’、以至于穿著多彩多姿的‘时装’了。

  佛教尊重古制,‘出家人’生活比较保守。同时为了整肃仪容、庄严道风,所以‘海青’虽然不是‘法衣’,但是到今天都还能够遵守穿用著。

  ‘海青’虽然是脱胎于汉服,但是它究竟还有一些特异之处。‘海青’的衣领,是用三层布片复叠缝制而成的;这样子叫做‘三实领’。在衣领的前面中段,还车有五十三行蓝色线条;这叫做‘善财童子五十三参’。这些说词,其实都是穿凿附会之谈。实际上,无非是为了加强衣领的耐用而已。另外,俗袍的袖口是敞开的,而‘海青’的袖口,却是缝合起来。这也是僧袍和俗袍彼此不同的一点。

  ‘海青’缝合袖口,也有一种传说。据说:‘梁武帝的后妃郗氏,她不信奉佛教,时常想用方法诬害僧尼。有一次她命宫人做了一些猪肉包子,召请宝志禅师师徒用斋;以便造成和尚犯戒,羞辱佛门。如果僧众当时不吃,就会构成违逆皇后旨意之罪。宝志禅师乃是得道高僧,早已预知其意。于是事先命令门徒,都把“海青”袖口缝合起来,先把馒头预藏袖筒之中。当进宫接受午宴时,一手把包子放进空袖筒里,一手取出馒头来吃。这样子才逃过了郗氏的诡计’。—这一种传说是否属实,还须要一番查证。

  至如‘海青’的颜色,一向是以青黑色为主。只有少数名位崇高的长老—如‘方丈、首座、法师......’之流,才穿著黄褐色的‘海青’。

  在我国的僧团中,除了‘袈裟’,‘海青’算是最尊胜的僧服了。穿著「海青’,大都是在‘礼诵、听经、会宾、议事’、以及晋见长老等重要的场合。

  由于‘海青’体量庞大,用布过多;而且宽松摇摆,动作不便,同时又非‘佛制’;所以近世以来,已经有人提议改革。民国太虚大师等,就曾经倡导过新式的僧装。不过在同时也有一些人士,抱持相反的意见。认为传统的服式,肃穆庄严,不宜轻言改革。因此,在‘见仁见智’的情形下,到现在还没有一个结论。



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