海涛法师编著 ◎菩萨在布施食物的同时，希望接受者获得长寿、美丽、幸福、力量、智慧，乃至最高涅槃之果。 ◎菩萨给予饥渴者饮料，以使接受者熄灭情感的贪欲。 ◎菩萨给予需求者衣服，以使获得道德上的惭与愧。 ◎菩萨给予他人方便，以使修习神通。 ◎菩萨给予他人名声，以使品味道德的芳香。 ◎菩萨给予受者鲜花和香油，同时希望受者得到佛陀善德的尊荣。 ◎菩萨给予他人座位，以使成就觉悟。 ◎菩萨布施众生住处，希望他人与自己成为世界的皈依处。 ◎菩萨给予他人光明，以使得到五眼：即：肉眼、慧眼、天眼、佛眼、知一切眼。 ◎菩萨给予他人相貌，以使具有佛陀的庄严。 ◎菩萨给予他人声悦，以使修习美妙的梵音。 ◎菩萨布施他人美味，以使深受大众喜爱。 ◎菩萨给予他人亲近，以使获得佛陀妙相。 ◎菩萨布施众生医药，同时希望病者成就涅槃。 ◎菩萨解放奴隶，同时希望人们不再受情感的奴役。 ◎菩萨舍离自己的孩子，以使对一切众生施以父母之情。 ◎菩萨舍离自己的妻子，以使成为世界的主人。 ◎菩萨抛弃自己的国家，以使继承真理的王国。——出自于〈行藏论疏〉 ◎目犍连尊者常劝告大众说：‘慎莫不孝父母师长，口业以及心恶念不可不慎。否则，自作自受，业报难逃。’ ◎唯有爱心才能对治嗔恚；唯有慧剑才能斩断无明。唯有慈爱才能克服仇恨。唯有教化的心灵才能拥有快乐、健康的举止、言语和想法。 ◎修行的重心是观察动机、审视心灵。 从心开始、从心出发、过心生活。 ◎看经、听经、读经皆要消归自性。 ◎〈心地观经〉：‘能观心者，究竟解脱；不能观者，究竟沉沦。’ ◎‘一念万年，万年一念。’要善用其心，不得斜用心！ ◎修行，或者禅坐，是在心理完成的，不是在身体。 ◎‘歇即菩提’，‘诸佛毫光照大千。’‘一念清净即法身显现。’ ◎戒是指戒掉妄想。‘罪由心忏’，造罪既是由心造，忏悔也是由心忏。心空即忏。 ◎〈华严经〉：‘是故善男子！应以善法，扶助自心；应以法雨，润泽自心；应以妙法，治净自心；应以精进，坚固自心；应以忍辱、卑下自心；应以禅定，清净自心，应以智慧，明利自心；应以佛德，发起自心；应以平等，广博自心；应以十力四无所畏，明照自心。’‘自心即一切法’。 其他相关文章
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