耕云先生讲述 明上座使尽了吃奶的力气，兀自提那袈裟不起，只得讪讪地走近六祖面前，恭敬顶礼后，合掌白言：‘不为衣来，但望行者为我说见性之法。’ 六祖看了他一眼说道：‘先把你那用种种因缘编织出来的一切妄想、思虑统通排除掉，不得有丝毫意念生起，我便为你说法。’ 说罢，一傍观察著明上座调心的情况。过了好一阵，见明上座把心调和到近似本心的无念、无住、无相，这才朗声道：‘没有美好的想念，也没有罪恶的思想，正当一念不生的此刻，那个是你明上座的本来面目？’ 那明上座在一心独朗，唯觉无念中，乍闻开示，蓦回头，在豁然开悟的同时，顺手抓住了生命的永恒。 只这些子 若真是下定死心的禅客，为何不逐字逐句先把‘六祖坛经’消化？须知坛经一言半句，行得澈底，便是大悟的枢纽。诸如‘外离于相名禅，内心不动名定。’‘前念不生即心；后念不灭即佛。’‘成一切相即心；离一切相即佛。’开示得够何等言简意赅、清楚明白？如果不喜心平行直之道，偏爱向牛角尖里钻，果然‘尽大地是个解脱门，把手拽伊不肯入’！ 其他相关文章
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