耕云先生讲述 唐、宋以前之禅林宗匠，率皆深入三藏，涵泳教海，且多属资质纯厚，真修实行者，漆桶虽尚未破，皆距黎明匪远。故进得宗门，或触机遇缘，豁然眼开；或啐啄之下，无明顿脱，总是头正尾正，因缘不虚。迨其出而为人，则风格独标，自在纵横，目空云汉，气吞河岳；杀活任意，随机纵夺，是何等雄伟。 逊至近世，人心浇薄，气质低劣，多见小聪明，罕觏大智慧。师资淩替，后继果然无人。昔时高峻洒脱禅风，今则难可一睹矣。有之，东洋解剖禅，此土文字禅、口头禅、葛藤禅而已。 所谓文字禅者，非禅、非教、描东、画西，纯属戏论，仅堪消遣。 口头禅则大似鹦鹉学语，说来浑相似，只是未到在。 葛藤禅，深陷荆棘，去道转远。 解剖禅之特色，则系拖出祖师遗蜕，细刀淩迟解剖，片片分析鉴定，扬言已发掘、捕捉到祖师禅之活跃的生命！而开设出所谓之‘禅学’，非但盲目附从者，大有其人，且谀之曰‘现代禅宗泰斗’。此辈而言禅，祖师禅宁不‘命如悬丝’？亦曰：殆哉！ 其他相关文章
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