耕云先生讲述 禅师语录，原本只宜参禅已破本参、研究发明心地者，藉以启发、印证；堪供儒者已臻坐忘，道士而尚全真者，借鉴、观摩，洵非初学骤能承受。倘若勉强钻研、揣摩，其不茫然罔措者，几希。 禅虽不排斥知识学问，而知解、思维与禅无涉，聪明伶俐，全无用处。若也强作解人，妄生邪见，且将自取其祸，实非语录有问题也。苟志在心宗，虔求大法，则不妨摘取语录中任何一句话头，死啃下去，豁出三十年工夫，定要啃碎、咽下而完全消化，决不分心傍骛，稍有相应分。一旦话头啃得粉碎，化得罄尽，当下澈见本来面目，允宜水边林下长养圣胎。若也从思想文字上找出路，管保自误一生。 或疑只‘云门饼’、‘赵州茶’便恁么难消化？莫非诳人？殊未知宗门一饼、一茶乃至麻三斤、青州布衫、庭前柏树子……等，莫不浓缩、总摄了三藏十二部，无量无边胜义海，你一口岂能吞得尽、化得了？就是三十年犹须上上根器在。 故初机看语录，莫求解、莫揣摩、莫作道理会、莫作风趣看，只要抓住一句话头死啃下去，恰如猫伺鼠，炉炼丹，时时聚精会神，警惕分心败事。不必问道理，不须求开悟，只要你莫涉思惟，敢保你当下便是‘无无明，亦无无明尽’！ 若不如此，不名善看语录。 其他相关文章
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