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  拥炉续话──续谈佛法基本精神

  耕云先生讲述

  高风居士,为余多年法侣,质朴,性豪,颇具慧根,虽堪雕琢,惜不遇名匠耳。

  日前公毕返防,携赠‘雀舌’一罐,孝感麻糖二筒,颇惬鄙意。顾风雪海角,道友弥贵,珍品宁忍独享?因笺约诸友,作围炉之会,共同品尝。

  晚间客齐至,乃围炉而坐,品茗,嚼糖,聊天,至乐也。

  座中槎庵居士(执教东引国中),以前此拥炉会中,漫谈佛法,意犹未尽,提议‘状况继续’。众咸附议。

  一沤老人笑曰:‘前日信口乱统,旨在搏取诸公一粲耳。槎庵何必当真?’

  槎庵曰:‘不然,连日思维,老人开示者,实乃佛法宗纲,三乘要旨,人、天乃至佛、菩萨共行之大道。老人无乃欲盖弥彰乎?’

  众曰:‘然。’独高风不肯,曰:‘独立、自由、平等、博爱四者,乃是法国革命所强调之口号,此老硬是拿来当佛法稗贩。老人游戏三昧,未可作实法会也。’

  老人笑曰:‘高风高见,诚然,诚然。我若说佛法,直须舌挂东壁,你若认作是佛法,入地狱如箭射。’

  槎庵曰:‘一切皆是佛法,非佛说乎?何独不许独立、自由、平等、博爱是佛法耶?且高风兄世学渊博,宁不知国而不能独立即无国格,人而不能独立亦无人格可言乎?斯则富贵可以淫,贫贱可以移,威武可以屈?八风不息,则东倒西歪,六根对境,则胶漆相投,大丈夫云乎哉?学佛更毋庸论矣。高风未见高明。’

  老人连声呵呵笑道:‘总怪老朽颠倒悖乱,信口乱道,其实佛法现成,才说,早已不是,故夫开口前,合吃卅棒。佛法总不恁么也。如今说个独立,早是有偶,不然独立谁立?谁立独立?须知立者必不独,独者不用立。故佛陀降生时,说了句“天上、天下,唯我独尊!”犹被伶俐儿孙检点,道是“传语人”,引得云门东施效颦,说甚么“一棒打死喂狗子吃”。老朽何人,敢辞罪过!’

  言间,东海神宫庙祝林道士排闼入,嚷道:‘这回瞒我老道不得,主人奉茶、献糖来!’余曰:‘汝是老道,我问你两句本分话,答得,堪受供养,答不得,合享闭门羹。’

  ‘何谓“谷神不死”?’

  ‘空而灵!’

  ‘何谓“玄牝”?’

  ‘生无生!’

  余笑谓曰:‘天寒地冻,姑许过关,请陪末座,容沏新茶。’

  诸友夜话颇久,盖闻余有返台之说,怅然于后会难期,再聚难齐故也。



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