耕云先生讲述 平衡与安宁乃是人生最大幸福。盖生理平衡，无四大不调与五阴炽盛之苦。心理平衡，则无兴奋、冲动、寂寞、消沉之感。收支平衡，可免入不敷出，债主登门之窘；反之，耽口腹乐，生理失去平衡，病患由斯而生；心为物役，心理失去平衡，烦恼纷然蓬起；用度不节，收支失去平衡，常陷贫穷。故唯平乃能安，欲安先求平。 吾人倘能在生活中一切力求其平衡，岂仅心安理得，安然自在而已，抑菩提大道，亦胥在其中矣，不见六祖能大师道：‘心平何劳持戒，行直何用参禅。’但能从容中道，直养无害，行见四相全泯，八风不动，得大平等，得大安稳。世福宁有能逾此者？ 故曰：平安是福！ 主静 静是生命力的充实涵蓄；动是生命力的充沛伸张。知其动静，才能善于调理身心，以充实并发挥生命的潜力。是故不仅孔、颜心斋坐忘，由静入德。宋明儒者，率多主静，古今中外致力于突破宇宙、人生问题，追求澈底圆满解答者，亦莫不从定静入手。必如此，然后才能使自己的身心，‘如日之升，如鼎之镇’，亦方始具备‘穷理尽性，以至于命’的条件。也不只是学佛、修道著复位力，即是做为一个堪任巨艰政治家和军事家，也是靠著清明在躬，乃能宁静致远的。 尼采区分人们的精神境界，为‘阿波罗’和‘奥尼苏司’，前者象征八风不动的智者，雄踞生命的高峰，运其智慧的目光，普照一切，而此心平等，绝无爱憎，后者寓意为六欲纵横，七情氾滥，幻化无常，幻想无穷的生命之流。前者喻精神宁静状态，后者喻如意马心猿。显然他是主张智慧与定力一体的。 但丁的神曲，把那些情欲化身的魔鬼，沉陷于永无休止、永不间断的地狱，无终止地受著酷刑，也使我们怀疑那些地狱中的受刑者，未必不是‘奥尼苏司’的门徒。 总之，静能使人智慧升华，身心平衡；反之，浮燥、狂放、冲动、嚣张，只会使生命陷入沉淀层。 其他相关文章
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