摘自《阿弥陀经要解讲记》
这次与大家共同来研究净土宗最重要的一部经典,这是蕅益大师的《弥陀经要解》。在过去《无量寿经》还没有像现在这样普遍的流通,修学净宗所依据的就是《阿弥陀经》,尤其是《阿弥陀经》的要解与疏钞,可以说是近来五百年当中,几乎净宗修学成就的,都是靠这两种批注。这两种,尤其是蕅益大师的《要解》,过去印光曾经说过:“即使是阿弥陀佛到我们这个世间来,要给《弥陀经》做一个批注,也不能超出其上。”这是印光法师把这个批注赞叹到了顶点;甚至于肯定这个批注就是阿弥陀佛自己的意思,完全没有错误。我们知道印光大师是西方极乐世界大势至菩萨再来的,这是我们现代人都知道印光大师的身分。蕅益大师的身分没有泄露出来,当然一定也是再来人;绝对不是凡夫一生当中能够有这样的成就。蕅益大师究竟是什么人?如果按照大势至菩萨化身的印光大师来说,蕅益大师要不是阿弥陀佛再来,也必定是观世音菩萨之流,否则的话,担不起大势至菩萨如此的赞叹!这个批注对我们来说,就非常非常的重要。
附:印光大师开示
古人欲令举世咸修,故以《阿弥陀经》列为日课。以其言约而义丰,行简而效速。宏法大士,注疏赞扬。自古及今,多不胜数。于中求其至广大精微者,莫过于莲池之疏钞。极直捷要妙者,莫过于澫益之要解。幽溪法师,握台宗“谛观不二”之印,著略解圆融中道之钞。理高深而初机可入,文畅达而久修咸钦。(文钞正编)重刻《弥陀圆中钞》序
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