· 四悉檀：世界、为人、对治、第一义
　　· 冤家宜解不宜结
　　· 处处为别人着想
　　· 四悉檀落实在四摄法
　　· 密宗大德劝人念佛
　　· 永明禅师劝人念佛
　　· 末法时期宜专修，一门深入
　　· 互爱互重、互助合作，要向《华严经》学习
　　· 养老院是最有希望的工程
　　· 善财童子学以致用
　　· 青莲大师判教，地藏经列入法华涅盘时
　　· 因地不真，果招迂曲，净业三福是根本
　　· 用孝亲尊师的方法才能把心地宝藏开发出来
　　· 佛法的缘，还是在中国
　　· 有解无行，佛学博士亦无济于事
　　· 疏导情执，情执是迷
　　· 要真念佛，要会念佛
　　· 常行三昧、佛立三昧、般舟三昧
　　· 常坐三昧、一行三昧
　　· 半行半坐三昧
　　· 唯识事观
　　· 百界千如，此境即空即假即中
　　· 真正发菩提心
　　· 善巧安心止观
　　· 破法遍，以三观破三惑。三观一心，无惑不破
　　· 识通塞。苦集。十二因缘。六蔽。尘沙无明。为塞
　　· 道品调适
　　· 对治助开，若正道多障，圆理不开，须修事助
　　· 知位次，修行之人，免增上慢故
　　· 能安忍
　　· 无法爱
　　· 佛像代表自性觉，三种智，三种觉
　　· 第五个五百年斗诤坚固
　　· 六道、十法界的根
　　· 无明不觉生三细，境界为缘长六麤
　　· 要怎样才能解如来真实义？
　　· 从根本修，断掉你的嗜好，爱欲
　　· 把这个身体当作自己，这是我见
　　· 佛家五体投地行接足礼用意就是破除我慢
　　· 本觉本有，不觉本无
　　· 我们修学佛法为什么不能现前？
　　· 挽救劫难，先从我做起
　　· 苦口婆心劝导，但真回头的又有几人？
　　· 当处即假，现相是假有
　　· 有相对就决定不平等
　　· 十乘观法，是上根人能做到的
　　· 自己成就之后，在这个世间做什么？
　　· 转八识成四智
　　· 修行能够得力，谁的功劳？第六意识
　　· 阿兰若利修行
　　· 佛家供养佛菩萨形像真正的意思
　　· 修行在生活中、工作里、处事待人接物时
　　· 阿弥陀佛表的是什么法？
　　· 地藏菩萨手印表什么意思？
　　· 打佛七是希望一切时、一切处功夫不间断
　　· 缘里面最重要的缘是善知识
　　· 境缘无好丑，好丑生于心
　　· 他不惹我，我怎么会生气？
　　· 一切法唯心想生。若使离心，则无一法一相
　　· 唯心识观的基本理论就是一切法唯心想生