地藏经文摘专题六
· 烦恼怎么断?智慧从哪里来? · 见像闻名灭苦,要看你的心行是否相应 · 机感既成,冥显自应 · 佛教化一切众生,教的就是布施 · 万法无所有,三心不可得 · 花无百日好,人无千日好 · 李炳南老居士修得生死自在 · 圣一法师拜普陀山梵音洞 · 《物犹如此》·公鸡念佛往生 · 供养、读经、依教修行的人,释梵诸天皆来拥护 · 毕竟出离苦海,出离哪个苦海? · 若至心者,所求必获,出苦证乐 · 断一切众生法身慧命的罪业极重 · 饿鬼的业因是贪心 · 见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼 · 一闻千悟,圆顿根性的人少 · 什么法是圆法? · 众生与地藏菩萨的缘无比殊胜 · 恒顺众生、随喜功德 · “五道同归佛果”只有净土 · 五道同归净土,就入一真法界 · 迷了叫无明,觉了称自性 · 一即是多,多即是一 · 观世音菩萨赞叹地藏菩萨大慈悲 · 善有真善、有假善 · 观世音菩萨与我们也是有大因缘 · 一声历耳根,就真的能永不再堕三恶道了吗? · 堕三恶道的缘是什么? · 苦难谁造成的?我造成的 · 拿临终人自己的财物替他修福,他才受益 · 为临终人修福,要让他知道 · 为还有福寿的重病人修福,疾病得痊愈 · 为没有福寿的重病人修福,消罪免堕落 · 怎样才是多善根、多福德、多因缘? · 世道人心不古,令人反思慨叹 · 中国古代的祭祀,其实就是祭拜祖先 · 一生修行果位的高低,在于遇缘不同 · 好的修学环境,利于修行证果 · 事一心与理一心 · 善恶凡圣之事,无非是梦 · 一切有为法如梦幻泡影,都是假的 · 学佛后最难舍的就是求愿之心 · 不执著身是我,就不招魔障 · 怎样才能知道过世亲人投生到哪一道? · 发广大慈心,即是大菩萨心 · 发广大慈心者,供养地藏,所愿速成 · 供养地藏菩萨,有求必应,有愿必成 · 归供合法,求恳如心,故感大士,梦中授记 · 洪老居士发心捐地建弥陀村,癌症痊愈 · 供养地藏菩萨,修智慧,消宿世业障 · 诚能动物 · 供佛供水最好供凉开水,你可以喝 · 喝了供佛的水就能开智慧吗? · 修智慧消业障的方法 · 供养地藏菩萨,能转恶报,所求满愿 · 供养礼拜地藏菩萨,可保旅游外出的平安 · 怎样修法才可保证外出旅游平安呢? · 弘法利生最重要是契机契理 · 护法怎样做才如法 · 大修行人,不昧因果 · 自己为什么没有智慧,是你有宿世的业障 · 怎样才是真正的觉悟? · 凡是有嗜好,都会有麻烦随之 · 死囚念佛往生现瑞相 · 五辛,熟食发淫,生啖增恚 · 如何应对邪鬼附身? · 十方诸佛都赞叹地藏菩萨 · 地藏法会与华严法会无二无别 · 本师佛将度生重任再次付嘱地藏菩萨 · 末法众生恶多善少,纵发善心,须臾即退 · 为学日益,为道日损 · 假使百千劫,所作业不亡 · 于佛法中,一念恭敬,都得解脱 · 念念修行,对于学佛修行很重要 · 虚空藏菩萨收科,一切消归自性 · 六度除般若度外,其余五度都是修福 · 福利由心,心能造福 · 受持读诵,为人演说 · 一饮一啄,莫非前定 · 贪心重,生鬼道 · 天龙鬼神闻名礼形得七种利益