· 南泉斩猫、丹霞烧佛，我们不能学
　· 九种人常常堕在阿鼻大地狱中
　· 要把地藏经当戒经来读
　· 蕅益大师说南宋以后就没有比丘了
　· 杀生的果报是宿殃短命
　· 青莲大师语：一切诸法，皆是虚诳
　· 觉悟后，业因果报还是有，而感受没有了
　· 不穿丝，不穿皮，养慈悲
　· 怜爱动物，长养慈悲
　· 因变果中间有“缘”，救度自己从“缘”做起
　· 山大海深敌不过业力
　· 一真法界、十法界、三途六道怎么形成的
　· 朱镜宙老居士遇鬼的亲身经历
　· 后不再造才是真忏悔
　· 戒定慧之间的关系
　· 怎样才能把经讲好？
　· 制心一处，无事不办，要修清净心
　· 看破、放下、随缘
　· 正法、像法、末法
　· 五褔临门中的五福都是什么？
　· 佛法中的不二法门
　· 佛菩萨名号、形像都是表法的
　· 唯心所现－为何我的心却变不出来？
　· 法相唯识学家浅讲唯识所变
　· 五浊恶世从哪里来的？
　· 供佛像的目的何在？
　· 不许造半身佛像
　· 塑造佛像要用恭敬心
　· 发心造像不能有攀比心
　· 造像的功德不可思议
　· 地藏经中女转男身的修法
　· 佛前供花的意义
　· 衣服上尽量不要绣佛菩萨像
　· 能舍命财，心无吝惜，内息悭贪，获褔无量
　· 摩耶夫人是大权示现，是佛菩萨再来
　· 说事的经难讲，说理的经好讲
　· 得丑陋果报的业因有哪些？
　· 得多病果报的业因有哪些？
　· 丑陋果报的忏悔方法
　· 世间有三种人不生病
　· 一历耳根，永为道种
　· 一称南无佛，皆以成佛道
　· 三宝是人天眼目，有意无意毁谤都得重罪
　· 老人痴呆病人是寿命到了，福报还没享完
　· 通过恶梦或魇鬼可以反省自己的修行功夫
　· 佛教中对疾病的简单分类
　· 为何给亡人诵经他能得利益
　· 怎样帮助临终病人修福
　· 凭别人代修的福，最高只能到忉利天
　· 没见性前，福报是修得的
　· 三宝里面修福最殊胜
　· 现在人修福的果报比不上古人
　· 当今佛法为什么这样衰
　· 佛讲的所有法都是从众生自性里流出的
　· 如何才能真正觉悟？
　· 美国加州真实鬼屋故事
　· 过世亡人多以梦境的方式求超度
　· 影尘回忆录·八载寒窗读楞严
　· 佛教对烧纸钱是既不赞成也不反对
　· 五种业因感召卑贱的果报
　· 高僧传·安世高两次还命债
　· 贫贱人该如何修福，如何忏悔
　· 香港何老太太念佛往生，度全家人
　· 五种业因得尊贵果报
　· 地水火风说的是什么？
　· 如何为孕妇和胎儿修福
　· 地藏经上的十斋日
　· 吃斋与过中不食
　· 佛法里再重的戒律都有开缘
　· 福报现前，佛教给我们不要去享，要舍
　· 尽虚空遍法界是一个我
　· 地藏菩萨就是我们自性里本具的宝藏
　· 信为道元功德母
　· 见面就欢喜是因为彼此宿世有善缘
　· 闻地藏名、见地藏像的利益非常殊胜
　· 度化众生要抓住机会教育
　· 法会内帮助释迦佛讲经弘法的菩萨都是诸佛示现的
　· 起心动念，无不是罪业
　· 为何佛说“佛不度众生”
　· 华严经·十大愿王·成佛之道
　· 做到五戒十善，来生可再得人身
　· 天台家的百界千如
　· 见如不见、闻如不闻
　· 如何为临终人修福？
　· 婚丧嫁娶，切忌杀生，祭拜鬼神
　· 佛教中种的一点点小善的果报都非常殊胜
　· 业因无量，强者先牵
　· 临终闻佛得度
　· 荐亡七分功德，亡者只得一分
　· 国土危脆，人命无常，修行要精进
　· 举头三尺有神明
　· 转业力为愿力，转业报为示现
　· 生前自己修自己得，死后谁也靠不住
　· 当今社会造五无间罪非常容易
　· 供斋时要有至诚的恭敬心才得利益
　· 供斋前不要先食，尝尝味道也不可
　· 法师、和尚、阿阇梨，不是出家人专用称呼
　· 七七日内如何为亡人修福？
　· 受菩萨戒才可搭缦衣