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闻地藏名、见地藏像的利益非常殊胜


出自《地藏经讲义》

【是诸众生,闻菩萨名,见菩萨像。乃至闻是经,三字五字,或一偈一句者。现在殊妙安乐,未来之世,百千万生,常得端正,生尊贵家。】

这是极力的赞叹,说明闻名见像的利益,经典的文字简单,含义深广。闻菩萨名,见菩萨像,乃至于接触到这一部经典,利益各个有浅深不同。有些人完全没有接触过佛法,像现代观光旅游,特别是到中国去观光,中国观光旅游寺院是旅游的重点,也是外国人非常喜欢去看。他们多半是基督教徒、天主教徒,还有其他宗教的信徒,对于佛法一无所知。藉著观光旅游,见到这些佛像,见到菩萨像,当然他们不会有信心,甚至于他们看这个是迷信,层次高一点的看这个是艺术品,把他当作艺术品来欣赏。有没有利益?有。正是佛法里面所讲,‘一历耳根,永为道种’,一历耳根跟一历眼根一样的意思。耳根是听到念佛号的音声,听到读经的音声,那是耳根;见到佛菩萨形像这是眼根,阿赖耶识里头永为道种。无论是有意、无意,无论是赞叹、毁谤,都成金刚种子,就怕他一生没有缘接触到,那就非常可惜。毁谤都无所谓,他真接触到,毁谤他要受毁谤之果报,果报受完了之后,将来有缘再遇到他就信了,他就能得度了。……

此地说的利益非常明显。我们得利益的人,随著他的心、随著他的愿,如果他能解能行,利益就很殊胜,利益就很大。他闻名见像不解,也不能行,这个利益是含藏在他阿赖耶识里面,现前不能得利益;这个地方“现在殊妙安乐”,他得不到。什么时候他能得到利益?来生后世他有这个缘,有缘再遇到。再遇到的时候,那个缘要是殊胜,遇到善知识、遇到好的同参道友来帮助他,能解能行,他殊胜安乐的利益才能够现前。所以这里头没有迷信,这里面差别因缘无量无边。我们要明白这个道理,了解这些事实真相,遇到有人来问的时候,我们可以给他解答,帮助他断疑生信。凡是来问的人,都是过去生中有这个种子,过去生中曾经闻法,闻名见像这个缘分。我们自己细细想想,我们过去生中,甚至于久远劫前,我们种下来的,到这一生我们才遇到缘,缘才成熟了。所以看到这一部经,他能生欢喜心,愈读愈欢喜,能解欢喜,不解也欢喜,缘深。缘一定是宿世种下来的,不可能是这一生当中,一接触就生欢喜心,没有这个道理。……

所以帮助一切众生种善根,修菩萨行,成菩萨道,是我们应当要做的工作。而且要积极去做,无条件的帮助大家去做,这里面没有分别、没有执著,以清净心去做、以平等心去做,这样子功德自然就圆满了。经上讲的利益,“百千万生,常得端正,生尊贵家”,这是一般世间人所希求的,举出一个例子而已,真正的功德利益,比这个殊胜太多了。



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