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地藏经上的十斋日


出自《地藏经讲义》

【复次普广,若未来世众生。于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日,乃至三十日。是诸日等,诸罪结集,定其轻重。】

我们先看这一段。这一段科题里面讲‘斋诵感报’,经上讲十斋日,也有经上讲六斋日,日期都是算农历,现在用农历愈来愈少,整个社会全世界现在通用的都用阳历。这个地方讲六天,“于月”,每一个月,初一、初八、十四、十五,月小有二十九,月大有三十。这些日子佛告诉我们,都有一些天地鬼神在这世间巡察,所以众生起心动念、言语造作,有造善的、有造恶的,这一些鬼神在那里记录,他们在那里调查,这是“诸罪结集,定其轻重”。这些东西实在讲,用现在的话来说都列入档案,到临终的时候要是没有福德的,这是见了阎罗王,这个档案拿出来的时候,那就定你果报的轻重。这些事情到底有没有,是不是迷信?给诸位说真有。为什么?我们世间也是如此。每天警察在巡逻,你要犯罪的时候,刑事警察要调查你,要搜集你犯罪的证据,然后再判断。我们世间人定一个人罪,找一个证据很难不太容易,鬼神来找你这些证据,你没有办法隐瞒,我们可以欺骗人,欺骗不了鬼神。现在用科学来办案,用科学来测谎,殊不知这些鬼神不要用这些科学工具,他直接从你发出电波讯息里面来去结案,起心动念他都知道,所谓是举头三尺有神明;人只能够自欺欺人,欺骗不了鬼神。……

佛在这个经上提倡,一个月六天、十天,一定要断恶修善。不是说平常就不必,这几天鬼神来考察特别做一点好事给他看,这是讲到不得已。如果天天这样做?当然就更好、更殊胜。怕你做不到,一个月叫你修十天,更少的修六天,比不修好。如果能天天修,你的福报就太殊胜了。我们今天修行的方法念佛就好,念佛长斋。



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