摘自净空法师《大势至菩萨念佛圆通章研习报告》

　　我们再看看佛在普通一般经典里面告诉我们的，七情五欲不断，还有这些东西在，你的果报，就是你活动的范围在欲界。这分三界：欲界、色界、无色界。佛告诉我们，天有二十八层天，下面的六层叫欲界天。你的欲没有断，你就在欲界，色界去不了。色界怎么样？色界把欲断掉了。“欲”，常讲的五种：财、色、名、食、睡，这叫五欲。这五样东西没有完全摆脱掉，你就没有资格到初禅天。

　　所以参禅，我过去禅宗的经典念了一点，我也很会讲。禅宗的经典，我讲过《六祖坛经》讲了好多遍，《永嘉大师禅宗集》、《证道歌》我都讲过好几遍的。《大珠和尚语录》，这禅宗里头很有名的，我讲得听的人都很赞叹，口头禅，做不到！做不到自己就晓得，自己修行一辈子决定到不了初禅天，换句话说，还在欲界混。有禅定的功夫，可以能够盘腿面壁几天不起定的，几个月不起定的，没用处。你欲念没断，断了五欲才有能力到初禅。佛在经典里面告诉我们，初禅天以上的，贪、瞋、痴三毒烦恼，瞋恚没有了，贪跟痴还有。换句话说，还有瞋恚心，别人说你不好听的，你心里还有一点难过，不必表露，心里还有点不痛快，你都在欲界，初禅都没有分。

　　我们读安世高大师的传记，安世高在中国早年译经是第一个人，最早到中国来的。你看他传记里面，他在中国译经告一段落之后，就到江南去，就是现在的九江共亭湖，去度他的一个同学，他那个同学在那里做龙王，水神。他有神通，他知道，他这个同学过去生中是出家人，跟他一起修行的，修行得很好，明经好施。经典明了通达，讲经讲得很好，又喜欢布施，多难得，很不容易！这样的修行人。有一天他分卫，分卫就是到外面托钵，托钵的时候，大概这个饭菜很不好，他就心里很难过。我这样一个修行人，明经好施，托的这一钵饭菜很不中意，心里有一点难过。就因为这一点点的瞋恚，死了以后落在神道，畜牲道，牠是蛇，大蛇！堕在这个蛇身。因为他明经，所以他做了龙王。做龙王牠有智慧，人家来问牠什么，很灵！因为牠喜欢布施，所以福报很大，周围一千里都来拜这个龙王，所以香火非常之盛。但是作神瞋恨心就更重，哪一个得罪牠、不拜牠，你那个船走到牠那个共亭湖，牠就搞一阵风给你吹翻，让你受一点罪。你要拜牠、求牠，就平平安安渡过。牠造了不少业，这蛇身寿命到了之后牠要堕地狱。他这个同学，这时候来度牠，来救牠。

　　你才晓得那一点点托钵吃的东西不太满意，心里不高兴都要遭这个果报，何况其余。落在神道，落在蛇身。诸位读这些东西就明了，自己要提高警觉。我们修行修的什么？就是把贪瞋痴修掉，修清净心，修平等心，修慈悲心，修欢喜心。对我们好的人，我们恭敬他、欢喜他；对我们不好的人，冤家对头，他对我冤家对头，我对他还一样好，这才叫真正把自己的毛病习气修正过来了。修行无非是修正自己这些毛病习气而已。