首页 - 佛学文摘 - 佛经讲解文摘 - 正文    │ 文章推荐
 

  等觉,忆佛念佛,去佛不远

  摘自净空法师《大势至菩萨念佛圆通章研习报告》

  就是这一章经文里面所说的,“等”是等于圆满佛,他虽然还没有证得,可以等于圆满佛了,他跟圆满的果位只差一级。好像念书,五十二年级毕业,他现在五十一年级,再一年他就毕业了。我们看到这个句子,好像比前面还容易懂。“忆佛念佛”,我们现在也能够忆佛念佛,等觉菩萨还是忆佛念佛,因果同时,大乘法里面常说“因赅果海,果彻因源”。我们一开头初发心就是忆佛念佛,就去佛不远;到等觉还是忆佛念佛,“去佛不远”。我们初发心的时候,忆佛念佛,去佛不远,是我们的“信心成佛”,去这个佛不远;等觉菩萨忆佛念佛,去佛不远是指“果佛”。境界、果证不相同,方法是相同的。也就是功夫浅深不相同,所以他的境界、果证不一样。

   

   



  有关其它文章
· 下一页:妙觉,心想佛时,是心即佛
· 返回 文摘专题 目录
地藏孝亲网