摘自净空法师《阿难问事佛吉凶经讲义》

　　这是说什么？地狱里头有一个拔舌地狱，拔舌地狱的业因是‘毁谤清高士’。人如果不知好歹，不知道善恶，容易造口业，这是造口业的果报。如果真正明了善恶果报，我相信他很快的就能够改邪归正，回头是岸，远离恶人，亲近善知识。“清高士”，没有说出家人，而是在家人，在家学佛有成就的是高士，在家要作高士。从前李老师勉励我的：出家要作高僧，在家要作高士。“高”是清高，“清”是什么？贫。无论是世法佛法，清高一定生活很贫穷，三餐饭都有问题，确实有修养、有道德，不求名闻利养。物质生活虽然贫乏，精神生活充沛。在家的大德居士，你要是毁谤他，你将来会堕拔舌地狱。

　　在最近，我们见到有毁谤夏莲居老居士的。世间人真的不识好歹、不知善恶的人多，毁谤的事情层出不穷，到处都有。我亲近的三位老师，我常常听到人毁谤。方东美先生，我听到毁谤的人是哪些人？都是同乡，实在说没有亲近过他，不亲近哪里晓得他的德行？人云亦云，道听途说，不负责任，很容易造口业。李炳南老居士，我在台中求学的时候跟他老人家，也听过许多的毁谤。不但在其它的地区，在台中市都有毁谤他的人。章嘉大师，教内的、出家的这些大德，也常常在言语上批评他。我是冷眼在旁边观察，我明白了，凡是这些毁谤的人，都没有跟他亲近过，如果亲近、见面，常常在一块交谈，我们就晓得外面人那些批评都是谣言，都不是真实的。

　　人与人最重要的是沟通，如果没有沟通，如果不往来，彼此在猜疑；说老实话，这些真正清高士，他从来不说别人过失，他没有这些闲功夫，人家读书明理，我们接触，都会讲一番大道理来给我们听。从来没有听说他们去批评哪个人，从来没有过。这些在我面前说这个长、说那个短的，他们从来没有跟这些善知识接近过。我从这些经验当中明白了，知道这些造谣生事，是冤枉好人。

　　冤枉好人有这么大的罪过吗？有！说老实话，那个好人你怎么样毁谤他，对他丝毫损伤都没有，这个罪不是在他那里结的，在哪里结的？因为你的毁谤，使许许多多人对这个清高士误会了，你误导了众生，人家不敢亲近他，不愿意亲近他，把他这一生接受最好教育的机会断掉了，佛法里面讲破坏别人的法身慧命，从这里结罪的。所以你说的这个话，你要知道这个话的影响多大，如果影响的面很大，很多人受你的误导，影响的时间很长，你的麻烦大了。与那个当事的善知识不相干，与他不相干，罪是从这里结的。这个道理与事实真相，知道的人不多，知道的人决定不敢干。知道的人，知道这个人是个高士、是个高人，一定会去亲近他，会去向他请教跟他学习。

　　这些事情我们在这个地方要会学，怎么学习？决定不可以毁谤人，毁谤人肯定是造罪业，对自己损失很大。我们学佛学的是什么？我们要知道，我们所学的，总而言之是心地的纯净、行为的纯善，真纯到极处，这个人就是佛陀。我们心里头还有毁谤别人的意念，我们的心不清净，把纯净破坏掉了，行为上的纯善又破坏掉了，这叫自找麻烦，把自己的修功毁掉了。别人没有受到伤害，自己把自己毁掉了，愚痴到了极处。六祖大师在《坛经》里面教导我们，“若真修道人，不见世间过”，不要说这个高人他没有过失，即使是个恶人无恶不作，我也不说他。为什么？我说他，把自己的善行破坏了，我要把他这种恶行放在自己心上，把自己的清净心破坏了，我这一生不能成就，这是真正的道理，这才是事实真相。所以你要是通达明了，我相信你不会去做，你要是会去做，你对这个事情无知，不知好歹。‘铁钳拔其舌’，容易懂，口业感得的恶报。