摘自净空法师《阿难问事佛吉凶经讲义》

　　佛教给我们忏罪，忏悔业障，这是重要修行的方法，也可以说，《华严经》里面常讲“一即一切，一切即一”，佛家一切修行的方法无不是忏悔法。像普贤菩萨所说的，说“礼敬”，无非是礼敬；说“称赞”，样样都是称赞；说“供养”，身心点点滴滴皆是供养。十大愿王每一愿里头，必定圆圆满满包括其它的九愿，少一愿就有欠缺，功德就不圆满。佛教导我们忏悔，有理有事，事忏我们要重视发露忏悔，后不再造，自己造的罪业不要隐瞒，隐瞒了你的罪业愈来愈严重。发露是我所造的罪业大家都看得到、都知道，这个人骂你一句，那个人责备你一句就报掉了，这叫做重罪轻报。我们看看古人文字记载的很多，人无缘无故受人毁谤，确实是冤枉，这个忏罪效果最大。无缘无故受别人侮辱毁谤，甚至于陷害，过去的罪业报掉了。自己受这些苦难，没有一点怨恨别人的心，这是正确的。如果有怨恨别人的心，有报复别人的念头，那就麻烦大了，那个果报就是冤冤相报没完没了，太苦了！学佛的人明白这个道理，了解事实真相，所以别人毁谤我们、侮辱我们、陷害我们，自己在家里忏悔，决不有丝毫怨恨的意思对人，我们的业障才能消得了，我们的境界才会向上提升，真的烦恼轻、智慧长。禁不起这些考验，你有什么功夫！

　　在理上讲，“断惑证真，心亡罪灭”，最高级的忏悔方法是从心上忏罪，心里面一丝毫恶念都没有，那你的罪业忏干净了。所以我们修行的目标，心我们求纯净，行求纯善，就是佛在《十善业道经》上教给我们的纲领，“昼夜常念善法”。我们还得加一个净法，常念净善，思惟净善，观察净善，不容毫分不净不善夹杂，我们就成功了。这个修行的大道，这是诸佛如来所行之道，我们走上这一条路好，金色光明，永远不会堕落。理事双忏，念佛往生，感应不可思议。这一段我们就介绍到此地。