摘自净空法师《阿难问事佛吉凶经讲义》

　　佛法是究竟圆满的智慧，大乘佛法里常说“心包太虚，量周沙界”，佛哪有不容人的道理？不但佛的心量大，耶稣的心量也大，上帝的心量也大。我们看看这个世间许许多多的宗教，那个宗教的创始人心量都大，都是互相尊敬、互相赞叹。到你们这些信徒，心量变得这么小，产生门户之见，不能容人，你们有损你们的教主，你们的心行对不起上帝、对不起耶稣、对不起穆罕默德，这是我们对其他的宗教。宗教与宗教之间平等对待，和睦相处，是整个世界人的幸福。宗教跟宗教要是发生抵触，互相毁谤，互相残杀，带来的是人间的灾难，哪有神圣会给人间带来灾难？那就不是正教，是邪教，我们要明白这个道理。假如这个事情发生在我们佛门里面，有没有？有，历史上都有记载，宗派互相不能容，学净土的人不能容纳禅宗，毁谤禅宗，学禅的人毁谤教下，彼此互相毁谤，释迦牟尼佛看到这个情形都流眼泪。这些是不是佛教徒？不是的，魔王子孙披上袈裟，学了佛再毁谤佛。

　　要知道，八万四千法门都是释迦牟尼佛传的，你毁谤任何一个法门，不就是毁谤释迦牟尼佛吗？谤佛谤法，依照那个法门修学的是僧，你谤佛谤法谤僧，你将来的果报在阿鼻地狱，这是真话。真正佛弟子，懂得佛的教诲，《开经偈》讲的“愿解如来真实义”，真正解如来真实义的人，我相信他对于芸芸众生、任何一个众生都不会毁谤，怎么可能对佛门里面宗派产生毁谤？不可能的事情！对其他一切宗教也不可能有毁谤，纵然对邪教都不会毁谤，对邪教是什么态度？敬而远之，对你同样恭敬。为什么？你有佛性。不亲近你，为什么不亲近你？你迷惑颠倒，你邪知邪见，敬而远之，也没有毁谤。诸位要晓得，毁谤是毁谤谁？毁谤自己，我们自己的心本来是纯净纯善，这个毁谤使自己的心不清净，使自己的行为不善，所以吃亏是自己，没有占到丝毫便宜，人怎么能干这种傻事情？我们在头脑清醒的时候多想想这个道理。

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　　不杀生是仁，不偷盗是义，不邪淫是礼，不妄语是信，不饮酒是智，这五条戒律，基督教、天主教、犹太教经典里面有，伊斯兰教里面也有，在此地拜火教里面也有，于是我们晓得所有宗教圣贤教诲都有这五条。他们这些大圣大贤，生在不同的时代、不同的地区，没有开过会，没有见过面，他们教化众生居然在原则上这么样的圆满相应，我们知道这是真理，天然之理。这些大圣大贤，要用佛家的话来说都是明心见性的人，性德自然流露。违背了性德就是不仁，不仁之人心里面存的是损人利己，这仁没有了，义也没有了。什么叫“义”？义是我们本分应该做的事情，损人利己的事情是不应该做的，不义。

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　　我们大家在一起修学要互相帮助、要互相支持，无论现在在哪一道，我们的目标，我们的方向都是西方净土，我们同愿亲近弥陀如来，这个见解是正知正见，这个行为是正行。搞其它的错了，佛法虽然是说“法门平等，无有高下”，这是佛说的，没错，理上是如此，事上不一样，其它法门都要断烦恼，你才能出得了三界，你才能证得菩提，没有带业往生的。断烦恼这个事情难，我们过去生中生生世世学佛，自私自利就断不了，所以在大乘里面初信位的果位没有证得，小乘法里面须陀洹没有得到，还是搞六道凡夫，还是迷惑颠倒造业，这怎么得了！一定要觉悟，一定要抓带业往生的法门，除了这个法门之外，我们在这一生当中决定又空过。（本站按语：这里是指中下根性的修行人，如果你承认自己是上等厉根之人，可以跳过此段。）