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摘自净空法师《阿难问事佛吉凶经讲义》
我今天讲到处理一个不守规矩的事情,我们道场住众多,这些人都是凡夫不是佛菩萨,都有烦恼习气,在日常生活当中小的冲突不能避免。弘一大师当年在世遇到这些情形,广洽老和尚告诉我,弘一大师用什么方法来处置?不吃饭。他也不骂人,他也不说,他看到了、听到了,这一天不吃饭,明天没有改明天还不吃饭。同学们大家一发现老师今天不吃饭,想想我们犯什么过?不说一句话,不给你讲理由,不给你讲道理,没道理!这个方法好。你看看他的学生,凡是亲近他的跟一般人不一样。有同修问我:“净空法师,你要遇到这个情形怎么办?”我说:“我还是要吃饭,我不能跟弘一大师学,我有我一套办法。”什么办法?“我走路,我不在这里住了。”你们一有争执,我马上就走。你们什么时候天下太平来找我,我再来。
这一次马六甲的缘分,我答应他在十一月去讲两天,他们办一个弘法大会。马来西亚过去办过三次,第一次在吉隆坡,第二次在古晋,第三次在槟城。马六甲办,我说好,第四次,我去讲两天。他们那边办的单位很多,都要争主办,彼此互不相容。怎么办?我要答应这边得罪那边,答应那边又得罪这边,最好的方法是统统不得罪,不办,停了。今天李居士又来找我,说:“法师!那边很多很多人都希望听你讲经,都希望见到你。”我说我已经宣布这一次取消不办,你一来的时候,我再要去,我以后讲话没有信用,谁还能相信?他说:“那怎么办?”我说:“这样好了,明年你们再找一天,大家很合作,没有意见,明年我去讲两天。题目我都告诉你,第一天讲三福,第二天讲六和。”你不是不和吗?我说:“我给你们讲两天,三福、六和。”
我遇到争执就走,这是李老师教导我的。从前我在台湾也是到处讲经,环岛讲经。哪个道场里面有问题、有争执,吵架了,打架了,闹意见了,我立刻就走,我不一定要把那个经讲圆满才走,立刻就走。不说一句话,我也不劝导他,也不说哪个对,也不说哪个不对,一句话不说掉头走了。这是我们要多想想的,祖师大德他们那个方法好。释迦牟尼佛在世用“默摈”,默摈就是不理他,他闹意见大家都不理他,让他自己去反省,不要跟他说一句话,没有理由。
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