摘自净空法师《阿难问事佛吉凶经讲义》 我们也像阿难一样自己感到非常庆幸，在末法时期我们有了依靠。皈依三宝这是依靠，可是一定要知道怎么皈法、怎么依法，总得要清楚。如果不搞清楚，只是在形式上做个皈依，这个没有效果的。“皈”是回归，就是回头，佛法常讲的“回头是岸”。从哪里回头？从迷惑颠倒回头，从邪知邪见回头。“邪知邪见”，也许诸位听到不好懂，我们说白一点，就是从对宇宙人生错误的想法、错误的看法回过头来，从一切染污回过头来依靠三宝的教诲。 “三宝”的意义一定要清楚，我们在唐朝禅宗六祖惠能大师《坛经》里面读到。能大师在那个时候跟大众传授三皈，他就不是像我们现在传三皈——皈依佛、皈依法、皈依僧，他不是的。我们看到他传法念的偈颂，他是“皈依觉，皈依正，皈依净”，他讲“觉正净”，这是三宝。觉正净是我们自性三宝，佛法僧是形相上的三宝，我们要从形相的三宝回归到自性三宝，这就真的回头了。佛者觉也，佛是觉悟的意思，觉就不迷了，所以从迷惑颠倒回过头来依自性觉。在我们现前这个社会必须要有高度的警觉，一切时、一切处不会被外面境界迷惑。现在这个外境迷惑人的力量太大了，迷惑人的事太多了，说之不尽。五欲六尘都在你的周边，你能不被迷惑吗？ 受持三皈的人不迷。为什么？受持三皈就是高度的警觉。我看到这个诱惑的东西，我要觉而不迷，这你就真的皈依佛了。你还被境界所迷，你没有皈依，你那个皈依是形式上，有名无实。见色闻声，你的心还会往外面跑，好看的多看几眼，好听的多听几句，你迷了，你被外头境界所转，这个就不是三宝的真实弟子。所以我们的警觉性不高，怎么能成就？古时候，外面境界迷惑的力量小，迷惑的事也少，说老实话容易修行。就是容易修行，祖师大德还把道场建在深山，远离村庄，什么原因？防范我们迷惑，防范我们被污染，用这些苦心。都市里头修行谈何容易！ 有关其他文章
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