摘自净空法师《阿难问事佛吉凶经讲义》 就我们现前社会环境来说，帮助一切众生最迫切的无过于圣贤教育，不管范围大小，这是究竟圆满的功德。小，两三个学生，真的像从前教私塾一样，二三个学生、十几个学生、二十几个学生，认真教学，这是圣贤的种子，现在整个社会没有了，只要种子不断，世间就有希望。可是教学要长时间，现在说老实话，真正有人发心用十年、五年来学这一门学问的，稀有！过去李老师在台中试验办一届，四年，时间不算长也不算短，他办的是“内学研究所”，招收学生对象是大学毕业，学佛有一两年基础，真正发心，大学毕业他不念研究所，上李老师私人的研究所，研究所虽然也发毕业证书但是国家不承认。招几个学生？八个学生，五个男生、三个女生，培养这一届。这笔费用是美国沈家桢居士拿出来的，台币四百万办研究所。我听李老师告诉我，沈家桢居士拿三百万，台中莲社拿一百万。每天上课好像是四个小时，请了六个老师，我也是在其中一个，我主讲的是般若经论。我们想一想，李老师开班四年下来，到现在我们看到，成绩很平常，原因在哪里？研究所对学生要求不够严格，解行没有能够并重。当然李老师想得很多，如果要求太严可能一个学生都招不到，所以放宽。 我们办佛学院，理念就是从李老师那个地方影响来的，我们想接着办，办一个成功的佛学院。一个成功的佛学院，我们觉得四年时间不够，所以我们现在初步构想是九年，九年我们是渊源于《礼记》里面所说的“七年小成，九年大成”。所以学院在形式上是现代化，精神上是古时候丛林的精神，重视行门，解行并重，但是更重视的是行门。换句话说，这样的学院学生会很少很少，为什么？谁愿意离开二十一世纪回到十六世纪去当古人？我们现在是干这个，人家说你这个开倒车，你这是复古。我不要求大家复古，有愿意跟我一起复古，我们来几个人复古，我们展现古人的生活方式来给大家看，让我们这些古人跟今人合作，跟今人在一起共同生活，我们有这个味道在。我们的理念是古人的理念，换句话说，古人会帮助今人，今人不会帮助古人。我们帮助今人，我们不求今人会帮助我们，我们不求，我们真正行菩萨道。试试看这事情能不能搞成功。我带着十几二十个同修，我们真干，我们严格的要求自己，我们不要求别人，把自己为佛弟子本分的事情要做得圆满。 有关其他文章
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