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  吃斋是指过午不食,不是讲素食

  摘自净空法师《阿难问事佛吉凶经讲义》

  “斋”,不是讲素食,现在很多人把吃素当作吃斋,这错了,完全错了。“斋”,是过午不食。中国古大德常常教人对于生活一种正常的心态,早晨吃得好,注重营养,不能吃多,中午吃得饱,不能过饱,古德讲八分饱就可以了,晚上吃得少,中国古人教人养生之道,是这个说法。佛教弟子日中一食,一食也要注意,决不能过饱。我们看到佛门有一些大德们,他们日中一食,我曾经跟他们在一起住过,但是他一食,他是把三餐一顿吃掉,对于身体有严重的伤害,你给你的内脏各个器官严重的压迫,它怎么能不生病?所以我看到许多日中一食的,都有肠胃病,撑坏了。对于日中一食的意义,完全错解、完全误会了。饮食之道,要晓得它是能量的补充,我们肉身、肉体是一部机器,从生下来一直到死亡,昼夜它都不休息在那里运作,它要一休息这人就死亡了,夜晚它还是不休息的。因此,你一定要懂得每一个器官的负荷量、工作能量,你必须要知道。饮食是能量的补充,就像汽车加油。而能量的消耗,百分之九十五是消耗在妄想分别执着里头,烦恼消耗量太大了;真正的工作,我们讲劳心劳力,消耗量都相当有限。

  这桩事情,我在早年追随李炳南老居士的时候,得到证明。我跟他老人家十年,他老人家从三十几岁就开始日中一食,一直到九十七岁,他吃的东西很少,他是山东人,喜欢面食,我在台中常常跟他在一起吃饭,吃饭是一个菜、两个菜,不是像我们摆一大堆。他自己在家里吃饭,菜跟汤就是一碗,连饭也泡在一起,省事,锅跟碗是一样的,吃完之后洗一个就完了,非常简单。那个时候我们在台中,小馒头多大?大概像鸡蛋一样大,小馒头他一餐只吃两个。我在台中跟他学习,我也练习着吃一餐,我吃了五年,但是我一餐的量比他吃得多,他吃两个馒头,我要吃三个,一天的生活,精神体力保持着正常。



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