唐湘清居士撰 清代顺治甲午年三月，江苏省武进县（古名晋陵）城东居民顾成，娶钱氏小姐为媳妇。有一次，钱氏回母家省视父母，忽然夫家乡间流行急性时疫病，传染很广，病死的人很多，有的全家数口都死于时疫，也有一条巷中的人，大半死去，只剩数人。病势的凶猛，令人心惊股栗。如果得了这种急性的时疫病，至亲也不敢过问，大家深恐传染。不幸顾成夫妇也染了时疫，后来他的儿女等一家八人，全都染了疫病。钱氏在母家听到了翁姑都患时疫的资讯，急欲回夫家视病，他的父母爱女心切，恐怕女儿也会染到疫病，所以力劝钱氏不要回到夫家去。可是钱氏深明大义，她说：‘丈夫娶妻，原是希望我能侍候翁姑，现在翁姑病危，倘若我忍心不归，那与禽兽何异！’终于不顾父母的反对，不怕疫病的猖獗，只身回到夫家去。当钱氏回到夫家以后，顾成夫妇及其他染疫的全家八人，都霍然而愈。当时的人，都认为顾成全家能免于疫病的死亡，是由于钱氏至孝的感应。（取材自德育古鉴） 湘清按：民国以来，我国由于五四运动‘打倒孔家店’‘推翻旧道德’的恶劣影响，固有道德，日益低落。今世能孝顺父母的儿女，固如凤毛麟角，而求其能孝顺翁姑的女子，更寥不可得。像本文的钱氏女，能不怕疫病的传染，孝护病危中的翁姑，实可为今世女子的楷式。至于疾病的成因，固然是由于病菌，但科学家亦认为人身的抵抗力，足以抗御病菌而不使患病，所以顾成全家的免疫，当是由于钱氏至孝的伟大正气，因而增强全家的抵抗力，而使病菌无从作祟，免于死亡。这种因果事实，是很合于科学的，绝不能视为迷信。 13.林承美树德资亲 福建林承美，在幼年时，父亲就已去世，他母亲艰苦的守节，才把他抚养成人。承美想到父母的深恩，恐难报答，因此日夜哭泣。有一位禅师对他说：‘孝子思念亲恩，痛哭是没有益处的，当求怎样报答的道理。古语说：“作善亲有益，作恶亲有忧。”你要报答亲恩，只有戒杀放生，广积阴德，才是真正的孝道。’承美听了，觉得很有道理，从此以后，立志戒杀放生，广修救人济世的善事，后来他享九十六岁的高寿，得到很高的科第。（取材自阴骘文广义） 湘清按：孝经上说：‘立身行道，扬名于后世，以显父亲，孝之终也。’可见立身行道，是孝的终极，而林承美的戒杀放生，广修善事，尤为立身行道，报答亲恩的好榜样。 有关其他文章
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