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  自序一

  王季同居士著述

  尝闻中委某先生谈:蒋公曾语太虚法师,劝师或任何深于佛学之法师居士,将佛教义理作一简明扼要之叙述。俾世之未暇博览佛书者皆得手此一编,而知佛教之大概;如一般欧美人之于基督教。按唐人韩昌黎初不信佛,尝作谏迎佛骨表及原道等文排斥佛教;然贬潮州后从高僧大颠禅师游,态度一变。尝问大颠:‘弟子军州事繁。佛法省要处乞师一语。’大颠良久。韩罔措。时三平为侍者,乃敲禅床三下。大颠曰:‘作么?’三平曰:‘先以定动,后以智拔。’*韩乃曰:‘和尚门风高峻,弟子于侍者边得个入处。’今公语虚师者恰与韩昌黎问大颠之意一般无二。而虚师之门风高峻亦不殊大颠。作者不揣固陋,步三平后尘,作此佛法省要一篇。三十一年三月三十一日王季同

  *大般涅槃经卷三十一:‘善男子!菩萨摩诃萨具足二法能大利益:一定,二智。善男子!如刈菅草执急则断。菩萨摩诃萨修是二法亦复如是。善男子!如拔坚木,先以手动后则易出。菩萨定慧亦复如是。先以定动,后以智拔。’



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