罗无虚居士著 各位法师，各位善知识： 今天我们继续讨论三法印中的第二无我法印。用本题“相对的人生观”来方便说明。 无我法印与无常法印，虽同为说明人类倒见妄执的佛法哲理，可是两者的含义及性质各有不同。上次所讲的“变异的世间观”（即无常法印），是从事相（现象）上观察一事物的变易的道理，这是具体可见的，所以是比较容易理会的。 无我，是进一层去研求事相内含的理性。理性是抽象的。是无形相的，在佛法中，虽然到末了是可以证知的，但是对初学的说来，这个抽象的而又与习惯想法相反的概念，显然是不易于了解的。不过佛法中有种种善巧方便，只要我们能摒除成见，便可以从理智上去认识无我的真谛。 在说明“无我”原理以前，我们先检讨一下以“我”为中心的生活中，所遇到的种种矛盾烦恼等现实问题。 甲、生活、生死问题 现实生活中，大大小小问题，可说无量无边，今但举主要的大问题，不外生活问题与生死问题，以及此两问题所引起的烦恼与苦闷，兹分述如下。 其他相关文章
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