许添诚居士编著

　　姚待，唐朝梓州郪县人，时常持诵金刚经。长安四年，他的母亲去世，遂发愿为亡母书写四部佛经：法华及维摩各一部、药师经十部、金刚经百卷。写完诸经，又写十四卷般若经。

　　有一天午时左右，突然有一只鹿走进姚家的大门，在摆放经卷的书案前，伸出舌头舐书案，舐后伏在桌下。姚家饲养有五六只狗并没有吠叫，姚待蹲下去将鹿抱起来，鹿一点儿也不害怕。姚待为它念了三归依以后，鹿忽然跪下，久久不肯离去。

　　到了先天年间，诸经写毕，勘订完妥即将放入经函。这时，有位屠儿名叫李回奴，不知何故，突然来到姚家，站在书案前，微笑地指著佛经，合掌而立，似乎是要请经的样子。

　　李回奴的面貌凶恶，平日耽嗜饮酒，两眼红赤，双耳俱聋。姚待见状，知道此人与般若有缘，遂取了一卷金刚经施送给他，李回奴接获经卷之后，含笑而去。从此，姚待再也没见到他。

　　开元四年，玄宗观有位道士名叫朱法印，研习老庄之学极有心得，前往眉州讲学，经过数年始还。姚待与乡中学究二十多人前去问候，一位王姓官员命人杀羊煮熟来招待大家，姚待忍不住嘴馋，随口吃了四五块。

　　姚待返家后的第二天，忽然觉得头痛，全身的关节仿佛刀割一般，痛苦万分。到了黄昏，病情转剧。突然门外面传来呼叫他的声音，不知不觉地走了出去，原来是一位黄衣人，黄衣人告诉姚待说：‘冥王叫你前去。’姚待虽不愿意，但也只好跟随黄衣人而去。

　　黄衣使者引他入见冥王，冥王问他：‘你生前曾作什么善业？’

　　姚待回答说：‘持诵金刚经。’

　　冥王闻言面带微笑地说：‘善哉！’这时，站立在旁的鬼吏说：‘你为何在朱道士的房间吃肉？’姚待不敢隐瞒，据实回答说：‘吃了四五块。’

　　冥王回顾鬼吏，鬼吏高声说：‘他吃了四两八铢。’

　　姚待听到鬼吏向冥王轻声说：‘姚待吃肉不是他的本意，可以放他回去，宰羊之事，俟王某追来之后再行结案。’

　　这时，姚待看到身后有狱卒押著一个人，颈上架著枷锁，加了四道钉鍱，回头仔细一看，原来是屠儿李回奴。

　　冥王问姚待说：‘此人读诵金刚经，是否属实？’

　　姚待说：‘是的，李回奴向我请了一卷金刚经。’等姚待再回头要看李回奴时，只见地上有一副枷锁，屠儿已经不见了。

　　冥王说：‘李回奴已经往生善道，你也可以返回阳间了。’

　　姚待走出大厅，看到厅门两边有数千人，有的身上带枷锁，也有被绳子将手反绑的。姚待看到亲家翁张楷亦在其中，虽然带著小枷锁，但未加钉鍱。张楷向姚待叩头求救道：‘请你转告我的家中，叫他们为我写经，修诸功德。’张楷似乎想再说下去，但被在旁的使吏制止。

　　姚待续向前行，看到一位村人，名叫张贤，张贤告诉他说：‘赶快走！这里不是说话的地方。’姚待知道此人抱病连年，水浆不能入口，原来是魂魄系于冥司，才会得此重病，久治不愈。

　　姚待走没多远，遇到鬼吏送他返阳。姚待醒后，才知道自己已经死去一天。他到亲家张楷的家中，得知张楷已经去世，遂说出冥府所见，并将张楷交代的话转达。

　　他又来到张贤的家中，看到张贤仍然卧病在床，姚待又将冥府所见告诉张贤的儿子，他们立刻写经，不到五天，张贤的病就痊愈了。