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毛凌云居士敬述
一、窑现磁像 江西有一陶家,制磁为业。一日装白磁碗满窑而烧之,迨开窑不见磁碗,惟见白磁观世音菩萨,卓立窑中,妙相庄严,光明晃耀,迥非人所能制,举家欢喜,叹未曾有。远近闻风,咸来瞻礼供养。一夕梦菩萨嘱将其像送供福建鼓山涌泉寺,有司具奏其事,朝廷遣使欲请入宫供奉,寺主梦菩萨曰:‘明日朝廷有使来山,欲将我像移供宫中,汝可用小槌在我身衣一敲,以慰我愿。’黎明遵命持槌击之,衣上裂一长缝,使至见有裂纹,用以奏闻,遂不移供。以后凡祈晴祷雨,迭彰灵应。至民国十六年忽然不见,未知何往。
按菩萨示现,在普度众生,故不愿移供皇宫,惟供帝王瞻礼,且知清廷气数将终也。
二、瓢现画像 普陀佛顶山自文质老和尚重兴以来,道风日振。大寮有一茶头师,是一在家居士,发心在大寮烧开水,供养大众。最信观音菩萨,每晨三时起烧开水,至晚上九时止,手持大铜瓢,盛一瓢水,念一圣号,手动口念,工作不停,圣号不断,如此念念无间者二十年,大水瓢之铜柄上,忽现观音菩萨全身圣像,圆满庄严,初疑人画,用水洗之?愈洗愈明,以布拭之,愈拭愈显,令众生敬,感茶头师发愿出家。文老和尚以菩萨垂慈,现希有事,我等应生希有心,珍藏供奉,永镇山门,请圆瑛大师撰观世音菩萨应现记。
按瓢现圣像,乃手持口念,二十年精诚所感,接引其出家得度也。
三、石现圣容 民国三十二年三月初五日,无锡佛教净业社社友王德超等男女百余人,雇轮往苏州灵岩山进香参拜,同谒在山闭关之太平寺退隐真达老和尚,谈及山上西施洞之名,与佛法颇不相应,当改名观音洞,方丈妙真和尚深善其说,请王发心在洞内恭绘观音圣像。十三日下午一时王与袁德常等数人同赴洞中,见洞内顽石高低不平,碎纹复杂,无从下手,皆有难色,虔诚同念观音圣号。刹那之间,石上忽现大士圣容,眉目毕肖,妙相天成,莫不喜出望外,赞叹礼拜。适有游客多人,见亦致敬。王即登梯,依相绘出。不意石上又现身相,或大或小,或坐或立,见者各有不同,殆亦普陀梵音洞之第二灵境耶?众益惊喜!旋又现鳌鱼一头,在圣像下,张口翘尾,俨然大士端坐鱼身。其下石隙,顿现天然大海之象,令皆得见。从此妙相庄严,永留名山胜境,寻声救苦,特来饶益有情也。
按改西施洞为观音洞,即现妙相庄严,令王依绘,供众瞻礼,得福无量也。
四、洞现石像 民国六十年元月廿二日,台湾水泥公司高雄厂工人在高雄市寿山水泥原料工地炸开石块时,发现一天然石洞,约深二十公尺,宽十五公尺,中央矗立观世音菩萨圣像一尊,高约四公尺,头戴盘卷佛巾,身穿洁白佛袍,脚立圆型莲华台上,右手抱婴儿,栩栩如生,较一般寺庙供奉之雕刻圣像,更生动自然。附近居民纷往参拜,厂方恐人多挤坏,派工掘运办公室,前往瞻仰礼拜者仍络绎于途,将献高雄市佛教支会供养。菩萨于此时此地现身应化,俾各地人民皆能恭敬礼拜,共沐救苦救难之慈恩,永免刀兵水火等劫难也。
五、阁毁像存 太鲁阁建于台湾省东西横贯公路东端之半山,不知若干年也。下俯雾溪,上耸才岩,中供观音大士铜塑立像,灵感甚多。民国五十一年春忽岩石崩坠,阁宇全毁,惟大士像前移八尺,近临铁鼎,屹立如故,毫发无伤,观者赞叹,咸谓大士威神之力,如此其验且著也。是年夏公路局重建太鲁阁,阁后凿岩为洞,深达丈许,移供大士圣像于其中。请湖南张龄居士撰观音灵感碑文,刻于阁壁,以传灵异。尤以东西横贯公路之告成,经历奇险巨艰,笔难尽述。如四十六年覆测,改从南线开始,值上游迎宾峡崩石塞溪,堵水成泊,山洪冲决,怒涛卷人畜入海,使先易辙改图,而免执事者尽为鱼鳖也。当筑路工程进行中,先总统 蒋公亲临巡视,路基甫奠,虑生险阻,而土石坚固,警跸无惊。自全线通车迄今,往来车辆,悉庆康庄。凡此祥符,实由灵贶,信乎大慈宏誓,无往而不被其覆帱也。
按横贯公路即将告成之时,太鲁阁车可直达,忽岩崩阁毁,惟像独存,使重建新阁,以供朝参,而起敬信,俾共沐慈恩也,。
六、照现圣相 夏秋之际,常有台风起于太平洋中,中途或变强变弱,方向亦或西或北,变化无常,西岸各国,常遭肆虐,轻则拔木毁屋,重则伤害人畜,诚天灾难防。民国六十二年六月十九日美国空军为研究台风变化情况,派飞机携照相机追踪拍摄。台风中心有所谓‘台风眼’,晴空无云,兹忽发现其中有一黑云,云上有光,当予拍照,携回冲洗,则云中有龙,爪牙可辨,头立一人,妙相庄严,不知何神?持示华人,即知为观音菩萨镇压台风,不使为灾。索取寄台,证明观音菩萨无时无地不实现其救人救世之大愿也。
七、屡赐圣像 民国三十八年冬在重庆撤退前,拟请观音圣像,求保平安,忽于地摊请得阿弥陀佛及观音、关帝小相片各一帧,俾便搀带,蒙祐履险如夷,安抵台湾。即恭设佛堂,拟供西方三圣像,求确保台澎金马,光复大陆,拯救同胞。而当时台北不易请到,忽承台中陈翁恭送香港影印五彩三圣像及镜框三帧,俾常供奉。五十六年秋退隐台北市郊净莲别墅,忽有某居士出国,将所供观音瓷像送供迄今,未见来迎。六十四年十一月廿三日,内子郑侣梅见隔壁衡钰居士以五千五百元,新雕地藏菩萨檀木小像,妙相庄严,因发心塑一观音圣像,祈祐胃病早愈,全家均无病苦,命终往生极乐。次日下午余赴十普寺开财团法人董事会,便购胃药及奶粉,至吴兴街候车,即见乡妇挑一篮二纸盒,篮内卧一观音铜像,谓系其翁生前所供,索价五百元,还二百元而未允,竟随余上车坐下,以腿加护篮盒,据云内共观音铜像三尊。当不忍见其亵渎受报,愿将买药及奶粉之款共六百余元,全部交付,并请三尊,经伊数后,嫌少退还。至潮州街口下车时,突允两尊五百元,俾留百余元,迎往买药开会后,回墅供奉,始悉均为明宣德年铸古铜佛宝,焚香顶礼,共赞希有!内子求大悲水吞药后,胃即痊愈,台澎金马现已确保,大陆光复之期谅不远也,若非大士遗赐圣像,何随感随应皆如斯之巧耶。
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