信愿法师著述 一般民情风俗焚烧纸钱，乃是阳上眷属深怕去世的亲人冥路暗淡，为求得亡亲去路顺利，故焚化纸钱拟作买路费，或作前往地府通关过桥之资，目的无非希望有钱可用。甚至有烧纸房子拟供住宿、烧纸车子拟供代步、烧纸佣人拟供差遣……等，这虽是一份孝心，设想周到，但无益于亡者，反而污染空气浪费金钱，况且阴间不用纸钱。就算阴间通行冥币，烧给亡亲岂不促其堕落地狱？须知，凡有金钱流通之处，必生斗乱、杀害、仇视等痛苦，因财物令人起诸分别，贫富贵贱于焉而生。孝子岂可置亡亲于痛苦境地中？ 纸张的由来乃是汉和帝元兴元年（西元一○五年），蔡伦用树皮、麻头和破布等作材料，发明造纸术，从此广被利用，称为‘蔡侯纸’。蔡伦之发明是世界最早发明造纸的记录。直到隋炀帝大业元年（西元六○五年），在阿拉伯的麦加，才用到由中国输入的纸。民间传说，蔡伦发明造纸术，因普遍传授制法，以致生产过剩。蔡伦于是打造纸钱，诈死于无底棺，由其妻趁无人时，送予饮食，又连烧纸钱三昼夜，继而向邻舍伪称：‘人死烧纸钱，可买通阎王，活命还阳。’三日后，蔡伦复活，并告世人其所以能死而复活，即不断焚烧纸钱。此计奏效，愚民信以为真，故沿袭至今。此为古人促销之诡计，今人岂可被古人之伎俩所欺？另有一说，焚烧纸钱习俗，始自唐朝。根据志磐《佛祖统纪》第三十三卷记载，唐代以前无纸钱为用，自唐明皇之祠祭使王玙，盛行此法。志磐引《事祖》云：‘自汉世，葬者有瘗钱，后世稍以纸寓钱为鬼事，至王玙乃用之以禳祓。’意即自汉朝以来，死者下葬须以钱币与死人同葬，后人觉得用真币太可惜，遂以纸剪成钱状，以火烧给鬼用，到了王玙，便做消灾祈福之祭祀用途。 纸张既发明于汉朝蔡伦，汉朝之前的人，无纸可烧，阴间无有冥币通行，岂非人人死后皆成穷鬼？又西方国家民情风俗不烧冥纸，岂不个个死后亦皆成穷鬼？有智之士，应破除迷信，移风易俗。若能善用钱财做功德，以亡者名义造桥铺路、扶弱济贫、印送经书、修建寺院、供养三宝，则能使亡者蒙受利益。我们也希望你们的亡亲能够富足乐利，所以建议你们以正确的方法尽孝，真正的孝道就是为亡者称念‘南无阿弥陀佛’，使其往生西方，获得真实的大富大贵，这才是大孝的具体表现。 其他相关文章
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