陈由斌居士著述

　　《圆觉经》云：“一切众生，皆因淫欲而正性命。1、”《楞严经》云：“淫心不除，尘不可出。2、”儒经亦云，君子之道，造端夫妇，男女居室，人之大伦，少时戒色，非礼勿视。故知淫为万恶之首，乃佛儒二宗共重也。

　　《圆觉经》又云：“一切众生从无始际，由有种种恩爱、贪欲，故有轮回。3、”故知轮回三界，以爱为本，往返六道，以淫为基。亿劫沦溺，依色而住，兆载修行，除欲为先。人身难得，岂可为臭皮囊所役？佛法难闻，岂甘为粉红骷髅之奴？当念宿世曾为女子，懵懂愚痴，便好男人体；今生转为男身，颠倒迷昧，又爱女人体。天眼视之，何等可耻？宿命知之，尤觉可笑！随在觉其污，爱欲则无从生，堂堂大丈夫，岂可殉色而忘己？

　　然法门无量，皆应众机，顿渐权实，应病予药。故佛戒释子，全断淫欲，居士菩萨，严制邪淫。从急全断，从缓渐断，急则究竟，缓为方便。不以方便纵逸而贪欲，不以究竟难达而退却。须思人居万物之灵，六道众生之首。勿于此成佛菩萨清净之身，生此不净龌龊之想；勿于此辗转互为六亲眷属，萌发藏污纳垢之念。念头方动，善神远离，天怒地嗔；淫心一起，众仙唾弃，菩提道失。故儒经训以，男室女家，慎独无邪，十目指视；佛经教以，男父女母，色如毒鸩，九想不净。无不使人去染成净，舍妄为真！

　　夫淫欲之祸，千经万论，处处指归；邪淫之害，诸祖语录，句句皆真。念佛求生，乃弥陀之本愿；断除爱欲，乃释迦之本怀。盖此二法，涵尽经藏，末法舍此二门，不出三界。梦东云：“一切法门，以明心为要；一切行门，以净心为要。明心之要，无如念佛；净心之要，无如念佛。4、”然与人行淫，净法何在？净心不成，如何得生？蕅益言：“尚不成魔，安能成佛？尚失人道，安能往生？5、”是以中峰云：“念佛须当戒淫欲，淫欲断时生死断6、。”诚斯良言，岂能轻忽？

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转女成男篇